進入了21世紀,人類社會被明確區(qū)分為“傳統(tǒng)”和“現代”兩極。在強烈的物質導向下,社會的與“傳統(tǒng)”相關的部分日益成為“社會問題”,相當多的研究都建立在這樣的價值前提之下:消滅“傳統(tǒng)”是進入“現代”的充分必要條件,如果不能使“傳統(tǒng)社會”盡快具有“現代性”,社會發(fā)展是無從談起的??墒巧鐣冞w是持續(xù)的,盡管到今天我們仍然可以從當前社會中很輕易地發(fā)現幾千年前就存在的“傳統(tǒng)”,但必須承認即使在最“傳統(tǒng)”的領域也已經是“滄海桑田”。“人們好談論已經變化或正在變化的現象,似乎很少注意那些沒有變化的東西。沒有變化的東西,往往比變化的東西更多、更深刻?!雹谑苓@樣的思想啟發(fā),我認為研究那些相對“不變”的“傳統(tǒng)”,比單純通過比較去直接研究“現代”更接近解決問題的核心。沿著這樣的思路考慮下去,我們將首先面對如下一系列問題:(1)哪些“傳統(tǒng)”被歸結為當前的社會問題?(2)這些被歸結為“傳統(tǒng)”的問題是怎樣形成和持續(xù)的?(3)這些“傳統(tǒng)”怎樣影響了“現代性”的獲得?又怎樣向“現代”轉變?