《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容,而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的。首先,斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時他也是根據當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現(xiàn)實為基礎的,而現(xiàn)實的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。比如一六八八年政變后,托利黨和輝格黨爭權奪利,互相攻計,而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質特點,創(chuàng)造了小人國的高跟黨和低跟黨。這些虛構的情節(jié)就把現(xiàn)實表現(xiàn)得更為強烈、更為集中、更為典型,而且更帶普遍性。十八世紀初年的英國雖然距今有二百多年,可是我們今天讀了《格列佛游記》,還深深地感到它的許多情節(jié)仍有現(xiàn)實意義。現(xiàn)在資本主義國家也有形形色色的資產階級政黨爭權奪利,揭開它們的外衣來看,還不都是代表著反人民的統(tǒng)治階級。帝國主義表面上侈談和平而事實上是在擴軍備戰(zhàn)等等,和小人國的情形又有什么不同呢?《格列佛游記》的藝術魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧的、統(tǒng)一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪影,使作品具有藝術的真實感,這種真實感具有巨大的感染力,從而使諷刺達到高度的效果。