給大師定位-20世紀(jì)西方文化風(fēng)景

定　價(jià)：￥14.50

作　者：	李劼
出版社：	云南人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	傳記紀(jì)實(shí)

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ISBN：	9787222023543	出版時(shí)間：	1998-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	275	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“斯賓格勒的歷史形態(tài)學(xué)觀是一個(gè)帶有警告性質(zhì)的預(yù)言，預(yù)告出了一種喪失了人文意味的歷史正在向人類一步步地走來，預(yù)告出了唯物不唯人的歷史觀背后其實(shí)隱藏的是一幅什么樣的歷史圖景。”“人說二戰(zhàn)時(shí)期的巴頓將軍乃是一個(gè)生活在中世紀(jì)的人物，按此說來，希特勒究竟來自什么年代呢？或者說，他的這種行為藝術(shù)方式在其文化氣脈上可以做出什么樣的追溯呢？這個(gè)問將比他的行為藝術(shù)更為有趣”。“在馬克思批判理笥終結(jié)的地方，奧維爾開始了理性批判，而在奧維爾理性批判止步之外，出現(xiàn)了格瓦拉的革命方式。格瓦拉革命的唐·吉訶德精神不是對(duì)馬克思批判精神的揚(yáng)棄，正好是馬克思早年的唐·吉訶德靈魂的回歸?！?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　李劼自由思想者，自由寫作者。原名陸偉民。上海人。1955年8月生?，F(xiàn)執(zhí)教于上海華東師范大學(xué)中文系。主要論文有：《論中國當(dāng)代新潮小說》、《中國現(xiàn)代文學(xué)史（1917——1984）論略》、《論魯迅和周作人》、《論毛澤東現(xiàn)象》、《曾國藩事功的無言意味》、《北大的標(biāo)新立異和清華的抱殘守缺》。主要論著有：《文學(xué)是人學(xué)新論》、《個(gè)性·自我·創(chuàng)造》、《歷史文化的全息圖論——論〈紅樓夢(mèng)〉》。

圖書目錄

自序
緒論歷史為誰而存在
1.讓歷史獲得空間維度的斯賓格勒
2.愛因斯坦的文化-歷史意味
3.最后一個(gè)快樂主義者
——弗洛伊德
4.人類，詩意地居住在這地球上
5.重建巴比塔與造塔者的城邑
6.“第三進(jìn)向”的盛衰
7.鮮紅的暴烈與藍(lán)色的憂郁
8.希特勒和他的行為藝術(shù)
9.走向邊緣走向流浪
10.共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最有詩意的部分
11.東方文化：提供了什么樣的可能？
總論作為風(fēng)景的20世紀(jì)西方仿佛
后記