悲慘世界

　　貫穿雨果一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義，以愛(ài)制“惡”，《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格。小說(shuō)以拿破侖時(shí)代的一個(gè)窮苦工人冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包，被捕判罪，出獄后卻始終不容于社會(huì)，終于遭到法律的迫害構(gòu)成主要線索與內(nèi)容；又以芳汀、珂賽特等其他社會(huì)下層人物的不幸與苦難作為補(bǔ)充，廣泛反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)資本主義制度下貧苦階層的悲慘遭遇。作家在小說(shuō)里傾注了他真誠(chéng)的人道主義同惰，將主人公冉阿讓塑造成一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性人物，賦予了他驚人的剛毅、非凡的體力、罕見(jiàn)的勇敢和機(jī)智，使他以近乎神奇的本領(lǐng)一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害；同時(shí)也集中表達(dá)了以仁慈博愛(ài)來(lái)杜絕罪惡、改造社會(huì)、拯救人類的人道主義理想。作家力圖通過(guò)來(lái)里哀主教與后來(lái)的冉阿讓來(lái)體現(xiàn)他的這一思想。米里哀是小說(shuō)中一個(gè)理想的人道主義的形象，冉阿讓后來(lái)也是大慈大悲的化身，他們身上無(wú)窮無(wú)盡的人道主義愛(ài)心，以及舍己為人、自我犧牲的義舉，使他們的精神人格上升到了崇高的境界。作家深信，嚴(yán)刑峻法不可能消除社會(huì)罪惡，唯有人道主義的感化力量才是改造人性與社會(huì)的手段，并在悲慘世界里創(chuàng)建了濱海蒙特勒伊這樣一塊窮人的福地、真正的“世外桃源”。小說(shuō)對(duì)1832年巴黎共和黨人起義中街壘戰(zhàn)斗的出色描寫與熱情歌頌，則表明作家對(duì)民主革命寄予人道主義同情的一面。作家熱情歌頒了安灼拉、馬白夫等在戰(zhàn)斗中視死如歸、為革命獻(xiàn)身的英雄。在他的筆下，疲憊不堪、衣衫襤褸、遍體創(chuàng)傷、為正義事業(yè)而斗爭(zhēng)的人門，是一個(gè)偉大的整體與象征——人民的象征。正是這一個(gè)偉大的群體，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡，推動(dòng)著法國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。

　　維克多·雨果（1802～1885），是19世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上最卓越的作家之一。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)6O年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了一份十分豐厚的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)?！侗瘧K世界》是雨果為后世留下的史筆，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義的輝煌畫卷。在這里，整整將近半個(gè)世紀(jì)起伏跌宕的歷史巨變過(guò)程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都—一展現(xiàn)了出來(lái)。這一漫長(zhǎng)浩大的歷史畫卷中每一個(gè)場(chǎng)景，無(wú)不栩栩如生，真切入微，而人物形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礡浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的典范。