安源礦工：轉(zhuǎn)型期的變遷研究

　　本書選擇江西安源礦工為個案，通過對萍鄉(xiāng)礦業(yè)集團(tuán)所屬高坑煤礦的人類學(xué)田野調(diào)查，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，研究1949年以后礦工生產(chǎn)生活的變遷，從一個側(cè)面反映中國產(chǎn)業(yè)工人的變遷過程，揭示工作在日常生活變遷中體現(xiàn)的特性。作者采取主位與客位的研究視角，通過對安源礦工的工作、謀生、家庭婚姻、子女教育、社區(qū)鄰里、閑暇娛樂、信仰、亞文化特征及礦區(qū)利益沖突的個案研究，展現(xiàn)了企業(yè)社區(qū)的形成和逐漸解體過程中礦工的職業(yè)分化與流動，農(nóng)民工加入工人隊伍及礦工政治、勞動、社區(qū)三重屬性的演變。圖書目錄總序序言導(dǎo)論第一節(jié) 研究問題與目標(biāo)第二節(jié) 研究范疇和領(lǐng)域第三節(jié) 研究方法和研究意義第四節(jié) 敘述結(jié)構(gòu)第一章 調(diào)查點(diǎn)的基本情況第一節(jié) “綠色的萍鄉(xiāng)”第二節(jié) “紅色的安源”第三節(jié) “激情2004”第二章 工作與礦工構(gòu)成的變遷第一節(jié) “三個一萬”與“兩千”第二節(jié) “舊社會”做工情況第三節(jié) 下井與不愿意下井第四節(jié) 農(nóng)民工本章 小結(jié)第三章 礦區(qū)勞動力從業(yè)狀況第一節(jié) 悶棍第二節(jié) 萍礦集團(tuán)內(nèi)部消化第三節(jié) 四面出擊第四節(jié) 亦工亦農(nóng)本章 小結(jié)第四章 礦工的家庭婚姻第一節(jié) 何處為家第二節(jié) 家庭結(jié)構(gòu)第三節(jié) 婚姻本章 小結(jié)第五章 子女教育第一節(jié) 家庭的濡化第二節(jié) 學(xué)校教育第三節(jié) 社會氛圍本章 小結(jié)第六章 社區(qū)及鄰里第一節(jié) 社區(qū)成立第二節(jié) 義與利：日常交往圈第三節(jié) 老表本章 小結(jié)第七章 閑暇和娛樂第一節(jié) 再造氛圍第二節(jié) 光榮傳統(tǒng)本章 小結(jié)第八章 礦工的精神世界和亞文化特征第一節(jié) 政治信仰第二節(jié) 民間信仰第三節(jié) 礦工的亞文化特征本章 小結(jié)第九章 利益沖突與調(diào)適第一節(jié) “呷個低保要后門”第二節(jié) “吵鬧要”第三節(jié) 小煤窯本章 小結(jié)第十章 產(chǎn)業(yè)工人的知識化第一節(jié) 攜著礦工們的手奔小康！第二節(jié) 未來之路本章 小結(jié)第十一章 結(jié)論附錄附錄一20世紀(jì)40年代出生的礦工子弟附錄二20世紀(jì)70年代出生的礦工子弟參考文獻(xiàn)后記

　　梅方權(quán)，湖南寧鄉(xiāng)人，生于1977年11月。1995年就讀于中山大學(xué)人類學(xué)系，1999年作為志愿者赴青海民和支教一年，2005年6月獲中山大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。主要從事都市人類學(xué)和發(fā)展人類學(xué)研究，先后參與各類課題10多項，在廣東、江西、云南、等地從事過較長時間的田野調(diào)查，發(fā)表學(xué)術(shù)論文10多篇。