自由愛(ài)情的價(jià)值追求：20世紀(jì)文學(xué)中愛(ài)情描寫(xiě)的文化研究

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	沈敦忠著
出版社：	湖南人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787543843417	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	0開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)的副標(biāo)題是“20世紀(jì)文學(xué)中愛(ài)情描寫(xiě)的文化研究”，在研究的過(guò)程中，作者跳出了單純的文學(xué)研究的范疇。為了更清楚地說(shuō)明一定時(shí)期內(nèi)人們的婚戀觀和價(jià)值行為標(biāo)準(zhǔn)，作者往往將筆觸深入到當(dāng)時(shí)社會(huì)或個(gè)人的婚戀時(shí)尚或婚戀行為，并站在新舊文化沖突、融合的角度進(jìn)行比較深入的分析，將文學(xué)和品中表現(xiàn)的婚姻愛(ài)情和實(shí)際的社會(huì)生活現(xiàn)象互為印證，清楚地呈現(xiàn)出了婚戀變化的本來(lái)面目及其復(fù)雜性。確實(shí)，一種外來(lái)的思想價(jià)值觀要想在民族文化中沉淀成日常行為模式，它必須和民族文化進(jìn)行反復(fù)的融合，任何“直線式”的樂(lè)觀預(yù)期和預(yù)許，都不可能是文化發(fā)展的實(shí)在形態(tài)。對(duì)自由愛(ài)情價(jià)值追求演化軌跡的描繪，本書(shū)提練出的兩條線索：一條是由哀情小說(shuō)開(kāi)始，經(jīng)五四時(shí)期到革命愛(ài)情敘事，再到文學(xué)和生活一體化的“愛(ài)人同志”，自由愛(ài)情的價(jià)值追求緊隨著時(shí)代主流價(jià)值的演變而化，愛(ài)情充滿著浪漫和理想的色彩。另一線索是從五四建立自由愛(ài)情超越一切價(jià)值的神圣信仰開(kāi)始，文學(xué)作品中出現(xiàn)的對(duì)自由愛(ài)情價(jià)值信仰的不斷追問(wèn)，中經(jīng)廬隱、張家玲、蘇青的創(chuàng)作，一直到20世紀(jì)80年代中后期出現(xiàn)的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。兩條線索在新寫(xiě)實(shí)作家們筆下匯合。這一描繪為20世紀(jì)文學(xué)中自由愛(ài)情價(jià)值信仰的研究提供了一個(gè)明晰的框架，確為作者自己獨(dú)到的心得成果。在自由愛(ài)情神圣信仰被解的研究過(guò)程中，作者將張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作概括為“淑女形象的消解”，將新寫(xiě)實(shí)作家筆下的婚姻愛(ài)情概括為“賢妻形象的消失”，從本書(shū)所確立的研究角度而言，也是貼切而精到的。

作者簡(jiǎn)介

　　沈敦忠，1964年11月生，湖南武岡人?，F(xiàn)為長(zhǎng)沙教育學(xué)院副教授。1985年畢業(yè)于湘潭大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1991年9月至1992年7月，脫產(chǎn)在北京大學(xué)中文系進(jìn)修碩士研究生主要課程；1996年9月至1997年7月在湖南師范大學(xué)中文系做研究學(xué)者。湖南省普通高校優(yōu)秀青年骨干教師，現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，全國(guó)教師教育學(xué)會(huì)理事。參與編寫(xiě)的著作有〈中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)簡(jiǎn)明教程〉等，主編或副主編著作3部，撰寫(xiě)發(fā)表專業(yè)論文30余篇。

圖書(shū)目錄

第一章傳統(tǒng)回眸與角度選擇
一、20世紀(jì)前文學(xué)中的愛(ài)情描寫(xiě)
1.美學(xué)時(shí)代與技術(shù)時(shí)代
2.文學(xué)中的愛(ài)情描寫(xiě)模式
二、個(gè)案分析與角度選擇
1.文化研究的角度
2.作家生活與作品關(guān)系的角度
3.自由愛(ài)情的價(jià)值尋找
第二章自由愛(ài)情的最初形態(tài)
一、借傳統(tǒng)尋找自己的立足點(diǎn)
1.“最值得談?wù)摗钡陌樾≌f(shuō)
2.男女之情內(nèi)涵的演化
3.自由愛(ài)情價(jià)值體系的最初形態(tài)
4.哀情小說(shuō)與“才子佳人”
5.幽怨情調(diào)與文學(xué)傳統(tǒng)
6.“現(xiàn)世之終無(wú)可望”與五四文化精神
二、近代女子教育與五四愛(ài)情小說(shuō)
1.五四時(shí)期的自由愛(ài)情
2.獨(dú)具特色的近代女子教育
3.近代女子教育對(duì)五四愛(ài)情小說(shuō)的影響
第三章文化選擇中的困惑與迷惘
一、文學(xué)作品中困惑與迷惘的一群
1.動(dòng)搖者群像
2.時(shí)代情緒的影響
3.雙重價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和行為模式
二、20世紀(jì)初一典型的文化案例
1.角度選擇
2.認(rèn)同傳統(tǒng)又反抗傳統(tǒng)
3.自由愛(ài)情與夫妻名分
4.別無(wú)選擇
第四章從情歸革命到愛(ài)人同志
一、情歸革命
1.歷史中間物
2.激情怨憤與俊男靚女
3.革命愛(ài)情敘事中的三角模式
4.自由愛(ài)情價(jià)值的重新尋找
5.戀愛(ài)與革命的關(guān)系
6.情歸革命
7.女性選擇與價(jià)值確立
8.浪漫氣息消逝，現(xiàn)實(shí)色彩濃郁
二、戴著口罩接吻的愛(ài)
1.革命化的愛(ài)情
2.作品、生活、當(dāng)下形態(tài)
3.愛(ài)人同志
……
第五章解構(gòu)神圣：淑女形象的消解
一、想象幸福與喟然長(zhǎng)嘆
二、解構(gòu)神圣
第六章認(rèn)同世俗：賢妻形象的消失
一、愛(ài)情的傳統(tǒng)品質(zhì)
二、新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)中的自由愛(ài)情
第七章新新人類(lèi)作家筆下的欲望放縱
第八章模式的建構(gòu)與消解（一）
第九章模式的建構(gòu)與消解（二）
第十章從文學(xué)的顯性缺陷到文化缺失
一、文學(xué)顯性缺陷的表現(xiàn)
二、在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上沉思
第十一章傳統(tǒng)家庭倫理的現(xiàn)代思考
一、對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理的思考
二、追尋愛(ài)情的科學(xué)內(nèi)涵
第十二章來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的聲音
后記