國學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀

定　價：￥27.00

作　者：	熊春錦
出版社：	中央編譯出版社
叢編項：	德慧智教育系列叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787801097835	出版時間：	2006-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	268	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　慧與智同步開發(fā)是民族教育的根本。中華民族丟失科學(xué)創(chuàng)造力源泉的原因，在于丟失傳統(tǒng)根文化中的“慧性”教育，僅進行“智性”教育，從而殘缺了重要的一半?！秶鴮W(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》是國學(xué)名家熊先生近年來傾心于宏揚中華民族優(yōu)秀道德根文化，著力于繼承、研究傳統(tǒng)文化寶庫中的精華，凝聚、提煉出道德文化精髓——“德慧智”三個字，形成了獨創(chuàng)性的“德慧智”教育理念和經(jīng)典誦讀實踐的科學(xué)方法論?！秶鴮W(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》以老子《德道經(jīng)》為主綱，通覽道學(xué)、易學(xué)、儒學(xué)精髓，創(chuàng)立了“一元四素論”、“三因論”等傳統(tǒng)道德根文化的大系統(tǒng)論和方法論。

作者簡介

　　熊春錦先生，字厚金，號空凈，當(dāng)代國學(xué)名家，現(xiàn)任歐洲中國康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院院長、歐洲中華道德文化研究促進會第一主席、新加坡南洋文化發(fā)展公司董事長、新加坡人類道德促進會永久名譽主席、世界華人藝術(shù)家聯(lián)合會理事、北京德慧智教育科技中心董事長。1948年，熊先生出生于湖北麻城一個道學(xué)世家，自幼秉承祖上傳統(tǒng)道學(xué)，繼承老子道德根文化系統(tǒng)的哲學(xué)思想和圣人之治方法論，并予以不斷發(fā)揚光大，同時在醫(yī)、卜、星、相、山等傳統(tǒng)五技方面也取得了較深的造詣。熊先生曾在武漢市矯日區(qū)第一醫(yī)院歷任主任醫(yī)師。副院長、院長等職，《湖北中醫(yī)》雜志社編委。熊先生從醫(yī)半世。西醫(yī)中醫(yī)并舉，曾被選為武漢市區(qū)人大代表，市級勞模，并獲得醫(yī)學(xué)科技發(fā)明獎。憑藉自身對傳統(tǒng)道學(xué)、道醫(yī)學(xué)的全面繼承和辦學(xué)、講學(xué)的經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，教育學(xué)以及其它社會學(xué)科的最新科研成果，對傳統(tǒng)國學(xué)中培賢育圣的一元四素教育理念，進行發(fā)掘。詮釋和解析，以萬經(jīng)之王的《德道經(jīng)》為核心，以“一元四素”為理論框架，以徳慧智教育為靈魂，建立系統(tǒng)的中華德慧智教育理論體系。

圖書目錄

德慧智經(jīng)典誦讀教育理念
序
前言：民族的復(fù)興需要慧智雙運型教育
第一章未來教育的根本——慧與智同步開發(fā)
第一節(jié) 中西對比分析慧識教育的失落
第二節(jié) 慧智的一元四素方法論
第三節(jié) 慧與智同步開發(fā)是民族教育的根本
第二章上善治水論德慧智教育
第一節(jié) 上善治水利物有靜
第二節(jié) 科學(xué)識水知圣言
第三章中華經(jīng)典是德慧智同步開發(fā)的能量源泉
第一節(jié) 漢語的生理作用需要經(jīng)典誦讀開慧益智
第二節(jié) 漢字具有全息激活慧識的功能
第三節(jié) 漢字具有強大的民族凝聚力
第四節(jié) 漢字是開慧益智型的文字
第五節(jié) 漢字是道德文化的記錄
第六節(jié) 一元四素論經(jīng)典誦讀
第七節(jié) 科學(xué)的誦讀方法是開慧益智的關(guān)鍵
第四章運用德慧智教育塑造德治社會和德道人生
第一節(jié) 社會的健康發(fā)展需要德慧智教育
第二節(jié) 人生六階段的健康需要德慧智教育
第五章理通法隨論德慧智經(jīng)典誦讀
第一節(jié) 明理知法選經(jīng)典
第二節(jié) 德慧智經(jīng)典誦讀教育理念
第三節(jié) 經(jīng)典學(xué)習(xí)方法論
第四節(jié) 反躬自省方法介紹——提高強化法
第五節(jié) 燭光強化學(xué)習(xí)法
第六章胎嬰養(yǎng)虛
第一節(jié) 先天無為虛中養(yǎng)慧(10月懷胎0-3歲)
第二節(jié) 胎嬰養(yǎng)虛重在父母
第三節(jié) 明理知性上善合德
第四節(jié) 胎嬰養(yǎng)虛教育實踐提綱
第七章嬰兒期德慧智教育是黃金時期
第一節(jié) 嬰兒期教育的成敗將奠定孩子的終生
第二節(jié) 世界各國嬰幼教育成果的借鑒
第三節(jié) 嬰兒德慧智教育的關(guān)鍵在父母
第四節(jié) 慈愛耐心是嬰兒教育成功的條件
第五節(jié) 祝愿家長成為嬰兒靈魂的工程師
第八章幼兒養(yǎng)性
第一節(jié) 幼兒養(yǎng)性的概念
第二節(jié) 以德養(yǎng)性是幼兒期教育的根本
第三節(jié) 培養(yǎng)“自省心”和“五德心”，創(chuàng)造孩子的終生幸福
第四節(jié) 與老子同在!與孔子同在!絕學(xué)無憂
第五節(jié) 德慧智教育嬰幼智育從識字始
附錄：經(jīng)典誦讀實踐效應(yīng)反饋實錄
經(jīng)典誦讀滿園春
山東日照幼兒德慧智教育試點——清心若水
兒童經(jīng)典誦讀匯報之一
山東文登德慧智教育試點——Fairy
兒童經(jīng)典誦讀實踐匯報之二
山東文登德慧智教育試點——Fairy
幼兒德慧智經(jīng)典誦讀教育的實踐效驗
甘肅張掖德慧智教育試點——甘州區(qū)智多星幼兒園——退思人本教育道德觀——一小學(xué)生德慧
智教育實踐匯報——陜西榆林志慧小學(xué)
愛心沐浴，德育熏陶——我教育孩子的一點感受——浙江省白木
孫女誦經(jīng)的收獲——qxr999
修之家其德有余——無為-5
孩子誦念《德道經(jīng)》的變化——紅塵內(nèi)外
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