人文精神與現(xiàn)代性

內(nèi)容提要
導論
第一節(jié) 人文學科及其現(xiàn)代意義
第二節(jié) 現(xiàn)代、現(xiàn)代化、現(xiàn)代性、現(xiàn)代主義
第三節(jié) “人文”的科學性與現(xiàn)代性
第四節(jié) 人文學科與20世紀中國學術
第一章 人的本質(zhì)
第五節(jié) 對《費爾巴哈論綱》第6條的再思考
第六節(jié) 審美的無限境界及其人文本體論意義
第二章 人文意識
第七節(jié) 康德“理性”及現(xiàn)代失落
第三章 人文主體與個性
第八節(jié) 禪與現(xiàn)代人的主體性
第九節(jié) 個性的毀滅：有別于崇高的悲劇
第四章 人文學科的方法
第十節(jié) “回到事實本身”：現(xiàn)象學與人文闡釋
笫十一節(jié) 形象直觀：摹狀詞與審美判斷
第五章 人文學科的骨干：美學與教育學
第十二節(jié) 美學對象的人文特質(zhì)
第十三節(jié) 馬克思審美理念與現(xiàn)代人文理想主義
第十四節(jié) 有別于美學思想史的審美形態(tài)史
第十五節(jié) 大學人文精神的信仰淵源
第十六節(jié) 經(jīng)典文本導讀在現(xiàn)代大學人文學科教學中的地位
第十七節(jié) 師范教育的人文學科特性
第六章 人文學科與人文知識分子
第十八節(jié) 闡釋并守護世界意義的人：人文知識分子的起源與使命
第十九節(jié) 守護理想與消解權威
第七章 人文社會觀
第二十節(jié) 理性與公正：人文主義與市場經(jīng)濟
第二十一節(jié) 人的管理的人道主義涵義
第二十二節(jié) 人文精神團契與現(xiàn)代社會
附：原始儒學團契傳統(tǒng)與法住人文活動
第八章 人文自然觀
第二十三節(jié) 自然美：作為生態(tài)倫理學的善
第二十四節(jié) 生態(tài)危機與現(xiàn)代性悖論
第二十五節(jié) 生態(tài)保護：作為社會行動的藝術
第九章 中國傳統(tǒng)人文主義省查
第二十六節(jié) 實學與本體論
附：信仰：對非實在的實在感
第二十七節(jié) 古今與中西
第二十八節(jié) 中國人的公德與私德
后記
增訂版后記