雙語(yǔ)現(xiàn)象與雙語(yǔ)文教育

　　雙語(yǔ)和雙語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題是近幾十年來(lái)語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)學(xué)科普遍關(guān)注的熱點(diǎn)之一。在我國(guó)民族教育中，雙語(yǔ)教學(xué)既指以少數(shù)民族語(yǔ)文和漢語(yǔ)文結(jié)合的教學(xué)體制，也指以漢語(yǔ)文教學(xué)為主，少數(shù)民族語(yǔ)言為輔的教學(xué)模式。云南省是一個(gè)多民族的邊疆省份，少數(shù)民族人口占全省人口的三分之一，人口超過(guò)500人的25個(gè)少數(shù)民族中，除了回、水、滿3個(gè)民族已經(jīng)通用漢語(yǔ)外，其他22個(gè)少數(shù)民族使用著26種語(yǔ)言，在全省l400萬(wàn)少數(shù)民族人口中，以本民族語(yǔ)言為主要交際工具的有1 014萬(wàn)人，不通或基本不通漢語(yǔ)的有610萬(wàn)人。全省14個(gè)民族使用著22種文字。有彝、哈尼、傣、壯、布依、苗、瑤、景頗、布朗、傈僳、佤、怒、拉祜、德昂、阿昌、獨(dú)龍等16個(gè)民族跨境而居，其中12個(gè)民族在境外有相應(yīng)的民族文字。這些基本特點(diǎn)，決定著民族語(yǔ)文工作在云南民族工作中占有十分重要的地位。雙語(yǔ)教學(xué)在我省取得了可喜的成績(jī)，全省有彝、白、傣、藏、哈尼、景頗、拉祜、佤、納西、苗等11個(gè)民族的14種文字，在。707所1 249個(gè)班級(jí)中開(kāi)展著雙語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生達(dá)58 342人。為探索在不同民族、不同地區(qū)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的路子，發(fā)揮民族文字在民族教育方面的作用，云南省少數(shù)民族語(yǔ)文指導(dǎo)工作委員會(huì)與有關(guān)地州民委、教委、民語(yǔ)委配合，先后開(kāi)辦了包括彝、佤、傈僳、納西、白、拉祜、哈尼、景頗、苗、藏等10個(gè)民族12個(gè)文種的民族學(xué)校或班級(jí)14個(gè)民漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)取得了可喜的成果。此書是云南省民族語(yǔ)言文字工作中的一個(gè)小結(jié)，也是云南省少數(shù)民族語(yǔ)言指導(dǎo)工作委員會(huì)民族語(yǔ)文專業(yè)人員的科研成果，它對(duì)民族語(yǔ)文雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際效益和經(jīng)殿教訓(xùn)進(jìn)行了多方位的探討，并以充分的數(shù)據(jù)論證民族教育必須因地制宜，從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，而不能采取強(qiáng)制強(qiáng)制的、一刀切的辦法，并從理論的高度加以闡釋。

暫缺《雙語(yǔ)現(xiàn)象與雙語(yǔ)文教育》作者簡(jiǎn)介