文家也是農民之家。文七妹的祖父是個貧苦農民，積勞成疾，27歲就去世了。堅強的祖母歷盡磨難，把三個兒子養(yǎng)大。兒子們給有田之人做長工，打短工。母子四人辛勤勞作，節(jié)衣縮食，購買了一些田地和一棟房屋。為此，他們甚至從不吃夜宵。兄弟三人成家立業(yè)，發(fā)展成了一個有20多口人、140畝地的大家庭。人均土地有7畝。文七妹的父親是三兄弟中的老二。他有三子三女，文七妹是姐妹中最小的。這個人丁興旺、生活富裕、讀書人多的大家庭，不僅是文七妹出嫁后生活和感情上可以依靠的“大本營”，也是石三伢子眷戀不已的溫暖之鄉(xiāng)。與文家相比，毛家人少。文七妹17歲那年，即光緒十年（1884年），婆婆病逝，家中只有祖父、公公、14歲的丈夫、兩個年幼的妹妹和她，很冷清，也很貧窮。文七妹在家當姑娘時，雖不是養(yǎng)尊處優(yōu)的富家小姐，但也生活安適，只做些輕微的家務活兒，從未下田勞動。而嫁到毛家，里里外外什么農活和家務都要做，辛苦許多。從當姑娘時天天與兄弟姐妹一起熱熱鬧鬧，變成當媳婦，天天侍候老祖父和公婆，照顧弟妹和孩子，下田勞作，她很不習慣。年輕的文七妹經?；啬锛以V苦流淚，抱怨毛家人少，又在一個山沖里。她在娘家一住就是很長時間。但隨著時間的流逝，特別是石三伢子的出生，這位年輕的母親漸漸習慣了她的角色和命運。她將全部的愛心放在了孩子、丈夫身上，并施及周圍的人。光緒十九年農歷十一月十九日（1893年12月26日），毛順生和文七妹，一個23歲，一個26歲，有了他們的第三個孩子石三伢子。此前出生的兩個男孩都夭折了。兩個男孩的相繼夭折，給這個農民家庭留下了不幸的陰影，成為這對正式結婚已8年的年輕夫婦心頭巨大的傷痛。就是從那個時候起，文七妹成了虔誠的佛教徒。她終日祈求佛祖保佑她給毛家再添后代，保佑她的孩子平安。她的誠心似乎感動了神明，她平平安安地生下了石三伢子。毛家有后了。上屋場里有了祖孫三代人。盼子心切的毛順生，對石三伢子的出生喜不自禁。向來不信菩薩的毛順生，按照當?shù)仫L俗，在孩子出生后的第三天，擺盛宴宴請親友們。族里的文化人按毛氏宗族的輩字排列，給這個新生嬰兒取名“毛澤東”，字“潤之”。“澤”是他這一輩男孩們的輩字。幾十年后，這個名字被陜北農民套用信天游曲調，編人了《東方紅》一歌，響徹東方。滿月之后，文七妹抱著嬰兒回到娘家。娘家嫂、妹多，可以幫她帶孩子。再者，她還有一個考慮：毛家人氣不旺，毛順生是單傳。自己過門后，祖父和婆婆先后病故，兩個男孩也先后夭折，而文家四世同堂，人丁旺盛，“福氣”大。托他們的福、借他們的光，能夠把兒子養(yǎng)大成人。
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