追求生命的超越與融通：儒道禪與休閑

定　價：￥15.00

作　者：	胡偉希，陳盈盈著
出版社：	云南人民出版社
叢編項：
標　簽：	哲學理論

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ISBN：	9787222040199	出版時間：	2004-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	226	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　擁有休閑是人類最古老的夢想。但是，休閑到底是什么？這卻不是一個很容易回答的問題。中國古代，無論是儒家、道家還是釋家，都有一個傳統(tǒng)，即休閑既是一種生活方式，同時是一種人生境界。儒家的休閑理論具有其思想前提預設，即強調個人是不能脫離社會而生活的，而且認為個人與社會是可以和諧相處的。因此，儒家的休閑理論，主要是一種社會和諧發(fā)展的理論。道家認為休閑完全是一種個體自適的行為，它強調休閑的個體性與獨特的生命感受性。道家的這種注重生命個體獨特性的休閑理論，奠基于一種社會沖突理論之上。因此，道家的休閑理論本質上是一種社會批判理論。禪宗的休閑理論植根于一種透視主義。它教給我們的是將每一瞬間化作永恒，盡情地享受生活中之美好，盡可能地去徹悟人生。對于禪宗來說，人生本來既無快樂，亦無憂患，也無所謂美好與丑陋，都不過是執(zhí)有的產(chǎn)物。我們需要的是無修飾、無雕琢的人生。所以，不雕琢的人生才是美好的人生，不雕琢的生命才是生命的本真。

作者簡介

暫缺《追求生命的超越與融通：儒道禪與休閑》作者簡介

圖書目錄

一總論：中國休閑哲學之特質——內(nèi)在超越的自由境界
1、中國哲學中的休閑觀念
2、中國休閑理論的問題及其開展
3、儒道佛休閑哲學之比較
二儒家的休閑哲學及其實現(xiàn)方式
1、仁之境
2、“孔顏樂處”
3、“吾善養(yǎng)我浩然之氣”
4、“成己”與“成人”
5、“修養(yǎng)”與休閑
6、“憂患意識”與休閑
三道有的休閑哲學及其實現(xiàn)方式
1、道之境
2、返樸歸真
3、“逍遙”與休閑
4、“齊生死”與“吾喪我”
5、魏晉風度：“應物而不累于物”
四禪宗的休閑哲學及其實現(xiàn)方式
1、禪之境
2、“識心見性，自成佛道”
3、道與平常心
4、“自適”與“自得”
五結語：中國休閑哲學的未來
1、中國休閑哲學的意義與價值
2、中國休閑哲學面臨的時代課題與挑戰(zhàn)
后記