玄奘是中國歷史上獨步千古的佛門大師。對玄奘的評價從來就陷于這樣的怪圈之中:人們贊嘆其“乘危遠邁,杖策孤征”的驚人業(yè)績及由此所帶來的客觀效應,卻諱言甚而貶抑其“截偽續(xù)真,開茲后學”而對中國佛教乃至整個中國文化所可能具有的革命性意義。在今天,走出反智主義的自我陶醉,重建知性的空間,已成為東亞傳統(tǒng)回應現(xiàn)代性挑戰(zhàn)的必由之路,我們需要激活的恰恰正是玄奘寓求道于求真的精神!《玄奘評傳》充分利用藏經文獻,并參考了大量海內外研究成果,力圖從思想史發(fā)展的動態(tài)進程、特別是唯識古今學的演進脈絡中來對玄奘思想作出系統(tǒng)的清理與準確的定位。在對玄奘生平的若干疑難之點重新予以考辨的基礎上,《玄奘評傳》特別就“八識”、“種習”、“識變”等唯識學基本問題展開了較為深入細致的分析研究。海德格爾說:“文獻史應當成為問題史。”這是本書致力的方向。