易經(jīng)的真理

　　中國(guó)人生智慧第一書(shū)，世界三大經(jīng)典之首，中國(guó)群經(jīng)之首。不學(xué)易，無(wú)以立身，不識(shí)易，無(wú)以處世，不得易，無(wú)以成功。加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！鬃印兑捉?jīng)》是生命的學(xué)問(wèn)，宇宙的真理，文化的智慧，價(jià)值的源泉。《易經(jīng)》不僅是中國(guó)的，也是東方的，更是世界的；不僅是古代的，也是現(xiàn)代的，更是未來(lái)的?！诟駹柛鞒娜藢W(xué)者，沒(méi)有不讀《易》的，也沒(méi)有不懂醫(yī)的。醫(yī)者，易也。醫(yī)則調(diào)身，易則調(diào)神?！鴩?guó)藩我經(jīng)常對(duì)同學(xué)們說(shuō)，有兩種東西必須要學(xué)：佛學(xué)與《易經(jīng)》。但這兩門(mén)學(xué)問(wèn)，窮一輩子之力，并不容易學(xué)通，也不需要學(xué)通。不學(xué)通，永遠(yuǎn)追求不到，是通非通的那個(gè)樣子，其味無(wú)窮，一輩子有事消遣……——南懷瑾如要研究中國(guó)文化，無(wú)論是春秋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒、道、墨和諸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等諸家之學(xué)，不從《易經(jīng)》探研，便有數(shù)典忘祖之概了。——南懷瑾本書(shū)為中國(guó)儒家典籍“六經(jīng)”之一，有“群經(jīng)之首”之稱(chēng)，又名《周易》，漢代人通稱(chēng)為《易經(jīng)》。它成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末期之前，不知為何人所著。關(guān)于“易”字，一直以來(lái)有諸多說(shuō)法：有人說(shuō)“易者，不易也”，意思是說(shuō)“易”就是“定理”。它包括了天地萬(wàn)物普遍的理論法則，是分辨一切事物的準(zhǔn)則；有人說(shuō)“易者，變易也”，意思是說(shuō)“易”有“推衍”的含意。

暫缺《易經(jīng)的真理》作者簡(jiǎn)介