符號經(jīng)濟與空間經(jīng)濟

定　價：￥29.00

作　者：	（英）斯科特·拉什、約翰·厄里
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項：	文化和傳播譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100037990	出版時間：	2006-09-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	547	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　這是英美大學(xué)社會政治專業(yè)的必讀參考書。作者借用符號學(xué)這種嶄新的方法論來考察組織化資本主義之后的人類社會，其依據(jù)是后現(xiàn)代社會并非我們所熟悉的現(xiàn)代社會，它已經(jīng)經(jīng)歷了審美化。《符號經(jīng)濟與空間經(jīng)濟》詳細(xì)論述了后現(xiàn)代社會的各種問題，如旅游、時裝、服務(wù)業(yè)與出版、影視文化產(chǎn)業(yè)等價值由符號意義確定的現(xiàn)象，城市貧困區(qū)、遷徙、全球文化、空間化時間觀念等空間經(jīng)濟現(xiàn)象。作者以白反性來統(tǒng)率各種分析，自圓其說地解釋了先進社會中的經(jīng)濟社會萬象，并試圖全面地預(yù)見今后信息社會的百態(tài)。

作者簡介

　　斯科特·拉什（Scott Lash），曾經(jīng)在蘭開斯特大學(xué)任教，1998年調(diào)任倫敦大學(xué)，現(xiàn)任哥爾斯密學(xué)院社會學(xué)教授，文化研究中心主任。他的著作有《組織化資本主義的終結(jié)》（與厄里合作，1987）、《韋伯，理性和現(xiàn)代性》（合編，1987）、《后現(xiàn)代主義社會學(xué)》（1990）、《現(xiàn)代性和身份》（合編，1992）、《全球性現(xiàn)代性》（合編，1995）、《風(fēng)險、環(huán)境和現(xiàn)代性》（合編，1995）、《去傳統(tǒng)化》（合編，1996）、《時間與價值》（合編，1998）、《另一種現(xiàn)代性，另一種理性》（1999）。

圖書目錄

序
1，引言：組織化資本主義之后
第一部客體經(jīng)濟與主體經(jīng)濟
2．流動的客體
掏空：主體、時空、客體
資本主義的空間制度：新核心
核心和外圍
3．自反性的主體
自反性的現(xiàn)代化：風(fēng)險社會
吉登斯：現(xiàn)代性中的自反性
身體和分類
自我的根源：寓意的運用
審美自反性與時空

第二部符號經(jīng)濟與非符號經(jīng)濟
4 自反性積累：信息結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)系統(tǒng)
集體自反性：日本生產(chǎn)系統(tǒng)
實用自反性：德國生產(chǎn)系統(tǒng)
話語自反性：信息富集的生產(chǎn)系統(tǒng)
結(jié)論
5．積累的符號：文化諸產(chǎn)業(yè)
柔性的生產(chǎn)：解體的廠商
柔性的限度：培訓(xùn)、金融、分銷
自反性客體
結(jié)論
6．不可支配的空間：下層社會與受沖擊的
少數(shù)民族聚居區(qū)
美國的下層社會
歐洲的下層社會
兩極分化：貧困與專業(yè)人員
空間政治和下層社會的形成
7．流動的主體：比較視點下的遷徙
組織化資本主義之后的遷徙
個案研究：服裝與時裝
統(tǒng)一后德國的法團主義排斥
結(jié)論
第三部空間經(jīng)濟與時間經(jīng)濟
8．后工業(yè)化空間
服務(wù)業(yè)與地點重構(gòu)
結(jié)論
9．時間與記憶
時間社會學(xué)
時間與結(jié)構(gòu)的兩重性
時間、權(quán)力與自然
非組織化資本主義與時間
第四部全球化與現(xiàn)代性
10．流動性、現(xiàn)代性與地點
旅行與現(xiàn)代性
有組織旅游的興起
旅游服務(wù)業(yè)與非組織化資本主義
結(jié)論
11．全球化與地方化
貨幣與金融
自然與環(huán)境
全球文化與民族文化
結(jié)論
12．結(jié)論
參考文獻
索引