全球化和城市化,給景觀設計學帶來眾多挑戰(zhàn)和機遇,環(huán)境與生態(tài)危機、文化身份危機、精神信仰缺失,要求當代景觀設計學必須承擔起重建桃花源、重建天地一人一神和諧的重任。而面對這樣的重任,景觀設計學必須重歸土地設計和監(jiān)護的生存藝術,走向廣闊、真實而尋常的土地,尋找大禹的精神、汲取在土地上生存的技術和藝術。景觀設計學不是園林藝術的產物和延續(xù),它源于我們祖先在謀生過程中積累下來的“生存藝術”,而這門藝術無論在中國和世界上,長期以來都被上層文化中的所謂造園術掩蓋了。中國的問題同時也是世界的問題,解決好中國的問題,在某種意義上講就有助于解決世界的問題,因此,中國的景觀設計學也必將是世界的景觀設計學。