本論文在當代杜威美學思想研究中有其特有的價值,因為這是一部在英文資料的基礎上并從理論的原始背景出發(fā)的研究成果,凝聚了作者自己的獨特理解與體會,可以說這是作者與杜威的一種心靈與理論的對話。首先,作者采取的是一種從理論本身出發(fā)的全景式研究方法,而不是將理論進行支離破碎的肢解,因而論文具有理論的準確性和一氣呵成的風格。在研究的創(chuàng)新性上,論文不僅深入闡釋了“藝術即經驗”的內涵及其使藝術從精英走向大眾的作用,而且論述了杜威有關藝術與宗教、藝術與教育、藝術與科學、藝術與健康持理論,而這種論述又是在杜威有關經驗理論的視野之內,但卻是對于傳統(tǒng)理論的創(chuàng)新。最后,作者十分感慨地指出“應當指出,我國對于實脾主義的研究,雖然很早就已經開始,但卻在彎路上徘徊了太久”。非常難得的是,作者在論文中敏銳地指出杜威的“思想與有著‘經世致用’傳統(tǒng)的中華文化有許多相似之處”。