主義與學(xué)術(shù)

一　馬克思主義文藝學(xué)與當(dāng)代社會
　馬克思主義文藝批評：當(dāng)代語境下的重讀
　馬克思主義文論與全球化
　馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論在20世紀的多向展開
二　馬克思主義文藝學(xué)的基本理論
　實踐烏托邦批判
　　——兼與鄧曉芒先生商榷
　評美學(xué)上的“厭食癥”
　　——答楊春時先生
　關(guān)于文藝意識形態(tài)性的思考
　哲學(xué)、美學(xué)中主客二元對立與辯證思維
　關(guān)于文藝是不是審美意識形態(tài)的幾點思考
　馬克思人性觀的現(xiàn)代解讀
　論文學(xué)藝術(shù)評價的文化性與國際性
　感性存在審美觀的形而上概括與形而下分析
　　——格爾茲文化分析對馬克思主義美學(xué)的意義
　以藝術(shù)規(guī)范現(xiàn)實
　　——馬克思主義文藝批評觀新論
　身體視點：馬克思主義美學(xué)的可能視點
三　馬克思主義文藝學(xué)在中國
　馬克思主義文藝學(xué)的拓展與創(chuàng)新
　構(gòu)建以審美為中介的文學(xué)價值系統(tǒng)
　　——兼論文學(xué)理論批評怎樣應(yīng)對多元化的文學(xué)格局
　毛澤東文藝思想的價值取向
　關(guān)于“建設(shè)有中國特色的馬克思主義文藝學(xué)”的方法論問題
　朱光潛與馬克思主義美學(xué)
四　西方馬克思主義文藝學(xué)
　文學(xué)本質(zhì)界說考論
　　——以“審美”與“意識形態(tài)”關(guān)系為中心
　20世紀西馬文論本體論的主要形態(tài)
　評“西方馬克思主義”的文藝、美學(xué)理論
　工具與自主
　　——馬克思主義文藝理論的兩大進路
　批判理論的再興
　　——新一代西方馬克思主義批判理論家及其理論
　對法蘭克福學(xué)派審美烏托邦思想的再認識
　阿爾都塞的審美意識形態(tài)思想
　癥狀、幻象與意識形態(tài)分析
　作為馬克思主義藝術(shù)學(xué)家的普列漢諾夫
　盧那察爾斯基文藝批評的社會歷史維度和美學(xué)維度
　托洛茨基文藝思想簡論