大象無(wú)形

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	樊化江著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	宗教工作隨筆
標(biāo)　簽：	理論/研究

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ISBN：	9787801238009	出版時(shí)間：	2006-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	363	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為作者從事20年宗教工作的總結(jié)。全書(shū)分六個(gè)篇目。《理論學(xué)習(xí)篇》是對(duì)馬克思主義宗教理論基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)體會(huì)；《文化知識(shí)篇》是對(duì)有關(guān)宗教文化知識(shí)的理解；《政策思考篇》是對(duì)我國(guó)宗教政策的觀察與思考；《實(shí)踐調(diào)查篇》是對(duì)河南宗教工作的實(shí)踐，對(duì)宗教工作和一些事件的回顧、分析、展望以及對(duì)專(zhuān)項(xiàng)問(wèn)題的調(diào)查；《人物風(fēng)范篇》是對(duì)所接觸的部分宗教界領(lǐng)袖、人物的回憶和介紹；《隨想啟示篇》是因某事或到某地的聯(lián)想、隨想和啟示。在寫(xiě)作中，作者盡量做到以下幾點(diǎn)：一是用馬克思主義宗教理論作指導(dǎo)，從馬克思主義宗教觀的視角，觀察宗教問(wèn)題，宣傳馬克思主義宗教理論和黨的宗教政策，介紹有關(guān)知識(shí)，分析部題；二是實(shí)事求是，講真話、記真人、寫(xiě)真事、抒真情；三是力圖有自己的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

　　樊化江，男，1944年生于河南鹿邑。鄭州紡織工學(xué)院紡織機(jī)電專(zhuān)科和鄭州大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)管理系畢業(yè)。先后在中國(guó)人民解放軍國(guó)防科委某基地、蘭州軍區(qū)空軍司令部、空軍某訓(xùn)練基地、河南省人民政府宗教事務(wù)局工作。曾任河南省人民政府宗教事務(wù)局處長(zhǎng)、鄭州大學(xué)社會(huì)管理學(xué)院兼職研究員、河南省宗教文化研究會(huì)常務(wù)理事、顧問(wèn)等職。

圖書(shū)目錄

序一
序二
前言
理論學(xué)習(xí)篇
一個(gè)眾說(shuō)繪紜的話題——什么是宗教
原始宗教的產(chǎn)生是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)端——宗教的起源
宗教的根源不是在天上，而是在人間——宗教存在的根源
一個(gè)比喻——對(duì)“宗教是人民的鴉片”的理解
宗教將長(zhǎng)期存在——宗教的未來(lái)發(fā)展
尊重規(guī)律慎重對(duì)待——無(wú)產(chǎn)階段對(duì)待宗教的態(tài)度
創(chuàng)建科學(xué)社會(huì)主義說(shuō)的開(kāi)端——馬克思主義宗教觀的形成和發(fā)展
無(wú)產(chǎn)階段認(rèn)識(shí)和處理宗教問(wèn)題的基本理論——馬克思、恩格斯關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)
對(duì)馬克思主義宗教觀的豐富和發(fā)展——列寧的宗教思想
中國(guó)思想史上的一脈涓流——中國(guó)歷史上的無(wú)神論思想
建立在哲學(xué)基礎(chǔ)上的無(wú)神論思想——西方歷史上的無(wú)神論思想
文化知識(shí)篇
人類(lèi)最早的宗教——氏族宗教的內(nèi)容
古代文明孕育了國(guó)家宗教——國(guó)家宗教的特點(diǎn)
普世的宗教——三大世界宗教的特點(diǎn)及其世界化的原因
……
政策思想篇
實(shí)踐調(diào)查篇
人物風(fēng)范篇
隨想啟示篇