遺書(shū)（第一卷）

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	讓.梅葉
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人文學(xué)術(shù)

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ISBN：	9787100020121	出版時(shí)間：	1959-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)：遺書(shū)（第一卷）》是揭露《圣經(jīng)》上的神明和所謂的神跡都是虛假的，是一些狡猾之徒為了控制和愚弄人們而捏造出來(lái)的。然后，主教和神甫再利用他們虛構(gòu)的東西去支配人民。他們?cè)谝龑?dǎo)人民接受“天惠神恩”的精神幸福的幌子下，巧妙地剝奪了人民所應(yīng)該享受的塵世的現(xiàn)實(shí)幸福；他們?cè)谡热嗣衩撾x虛構(gòu)的地獄痛苦的幌子下，迫使人民忍受現(xiàn)世的痛苦。

作者簡(jiǎn)介

　　梅葉（Jean Meslier，1664-1729）是十八世紀(jì)法國(guó)空想共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和最堅(jiān)決的無(wú)神論者。《遺書(shū)》是他所寫(xiě)的一部杰出的著作。這部著作是在他逝世后才發(fā)現(xiàn)的。梅葉在這部著作中精辟地論證了宗教的虛偽和謬誤，無(wú)情地揭發(fā)了當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建貴族和大小官吏對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削，他并且熱情地號(hào)召人民起來(lái)殺死暴君，推翻腐朽的舊社會(huì)，建立以財(cái)產(chǎn)公有制為基礎(chǔ)的新社會(huì)。

圖書(shū)目錄

一、序言本書(shū)宗旨
二、著者對(duì)于世界宗教的思想和感覺(jué)
三、一切宗教都只是迷誤、錯(cuò)覺(jué)和欺騙
四、宗教空幻和虛偽的第一個(gè)論據(jù)：它只是人們捏造的東西
五、政治家為什么要利用宗教的謬誤和欺騙
六、古人慣于把帝王和顯貴人物奉為神的兒子。顯貴人物的自高自大，一些人阿諛?lè)暧硪恍┤擞廾翢o(wú)知產(chǎn)生這種弊端并使舞弊合法化
七、他們確信人們死后可以變成神靈
八、偶像崇拜的起源
九、世間現(xiàn)有的宗教哪一個(gè)也不是神創(chuàng)立的
十、[宗教空幻、虛偽的第二個(gè)論據(jù)：作為一切宗教基礎(chǔ)的盲目信仰乃是迷誤、錯(cuò)覺(jué)和欺騙的根源]
十一、它（信仰）也只是人們之間發(fā)生紛爭(zhēng)和永久分裂的根源和決定性的原因
十二、[任何宗教真實(shí)性所依據(jù)的可靠性的虛偽證據(jù)的弱點(diǎn)和虛偽性]
十三、[作為證實(shí)任何宗教的根據(jù)的虛構(gòu)神跡的虛偽性和不可靠性]
十四、（他們的故事不可靠]
十五、[所謂圣經(jīng)的不可靠性：它們中間偽造及竄改的地方很多]
十六、[福音書(shū)的不可靠性]
十七、[偽造的圣經(jīng)沒(méi)有顯露出任何智慧的跡象和超人的知識(shí)的跡象]
十八、[福音書(shū)中的種種矛盾]
十九、[古經(jīng)書(shū)中記述的一切所謂神跡都是假的關(guān)于這點(diǎn)的論證]
二十、[基督教虛構(gòu)的神跡和多神教虛構(gòu)的神跡完全相同]
二一、[-切神跡都是虛偽的]
二二、（宗教空幻及虛偽的]第三個(gè)論據(jù)，[這個(gè)論據(jù)是由幻象及神靈啟示的虛偽性產(chǎn)生的]
二三、[把建立用無(wú)辜牲畜作祭品的殘忍祭典的風(fēng)俗妄加在上帝身上，并設(shè)想上帝喜愛(ài)這樣的祭品]
二四、[血祭的起源]
二五、[上帝叫亞伯拉罕把自己的兒子獻(xiàn)作祭品的命令是臆造的]
二六、[所謂上帝對(duì)亞伯拉罕、以撒及雅各三族長(zhǎng)訂立誓約的虛偽性]
二七、[宗教是虛偽的]第四個(gè)論據(jù)，[這個(gè)論據(jù)是從《舊約》
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