后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜

　　本書是漢語世界首次系統(tǒng)研究后現(xiàn)代主義藝術(shù)的學術(shù)專著。全書以西方后現(xiàn)代主義藝術(shù)為對象，藉由歷史系譜、理論系譜、藝術(shù)系譜的考掘、梳理、比較和分析，給出了既有思想蘊涵的空間框架，又有視覺形式的時間變異之豐繁景觀。本書內(nèi)容豐富，講解深入淺出，具有很高的學術(shù)價值。本書系漢語世界首次系統(tǒng)研究后現(xiàn)代主義藝術(shù)的學術(shù)專著。全書以西方后現(xiàn)代主義藝術(shù)為對象，藉由歷史系譜、理論系譜、藝術(shù)系譜的考掘、梳理、比較和分析，給出了既有思想蘊涵的空間框架，又有視覺形式的時間變異之豐繁景觀。系譜學是一種文化形式的人文實踐，其歷史可追溯到荷馬史詩、舊約圣經(jīng)、中國先秦的“世本”史撰，而本書所倚重的是?？率降南底V學方法，作者將整個后現(xiàn)代現(xiàn)象視之為多重權(quán)力話語的角力場和有機關(guān)聯(lián)的知識裝置，闡釋現(xiàn)象背后的歷史條件與理論根源，追問語言論美學轉(zhuǎn)向之后的多元立場，在質(zhì)詢資本主義文化悖謬邏輯之同時，批判地肯定后現(xiàn)代性的精神實驗，從而澄明迷離幻化的后現(xiàn)代視覺經(jīng)驗中的奧義與譫妄、悲愿與游戲、救贖與媚俗的多重差異。全書圖文結(jié)構(gòu)匯聚并融合思辨和詩性、智識和史觀、比較和演繹、圖像解析和意義闡釋為一體，不僅為藝術(shù)家和專業(yè)藝術(shù)工作者提供了可資拿來、借鑒、反省的理論資源和視覺資源，同時對學術(shù)研究、藝術(shù)教育以及大學文科師生都具有普遍適切性的知識工具價值。作者簡介：島子，詩人、著名藝術(shù)批評家、清華大學教授。1957年10月生于青島市，先后畢業(yè)于西北大學中國語言文學系，北京師范大學研究生院文藝學專業(yè)，分別獲文學學士、文學碩士學位。曾任西安市文學藝術(shù)聯(lián)合會《長安》文藝月刊副主編；四川美術(shù)學院教授、美術(shù)學系主任?，F(xiàn)為清華大學美術(shù)學院教授、研究生導師；中華美學學會會員、國際美學學會會員。學術(shù)研究方向：藝術(shù)批評學；現(xiàn)代藝術(shù)歷史與思想；后現(xiàn)代美學與文化理論；視覺文化研究。主要著作／譯著《島子實驗詩選》，中國和平出版社，1987年。《美國自白派詩選》，漓江出版社，1988年。《燃燒的女巫：西爾維婭.普拉斯詩選》，新世紀出版社，1992年?！逗蟋F(xiàn)代狀況：關(guān)于知識的報告》（法國，利奧塔著），湖南美術(shù)出版社，1995年?！吨袊敶彤嬔芯浚河^念變形記》，廣西美術(shù)出版社，2000年。《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜》（上、下卷），重慶出版社，2001年，2006年再版。主編夏娃藝術(shù)叢書、女媧藝術(shù)叢書、視覺文化研究叢書等。

　　島子，詩人、著名藝術(shù)批評家、清華大學教授。1957年10月生于青島市，先后畢業(yè)于西北大學中國語言文學系，北京師范大學研究生院文藝學專業(yè)，分別獲文學學士、文學碩士學位。曾任西安市文學藝術(shù)聯(lián)合會《長安》文藝月刊副主編；四川美術(shù)學院教授、美術(shù)學系主任?，F(xiàn)為清華大學美術(shù)學院教授、研究生導師；中華美學學會會員、國際美學學會會員。學術(shù)研究方向：藝術(shù)批評學；現(xiàn)代藝術(shù)歷史與思想；后現(xiàn)代美學與文化理論；視覺文化研究。主要著作／譯著《島子實驗詩選》，中國和平出版社，1987年。《美國自白派詩選》，漓江出版社，1988年。《燃燒的女巫：西爾維婭·普拉斯詩選》，新世紀出版社，1992年?！逗蟋F(xiàn)代狀況：關(guān)于知識的報告》（法國，利奧塔著），湖南美術(shù)出版社，1995年?！吨袊敶彤嬔芯浚河^念變形記》，廣西美術(shù)出版社，2000年。《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜》（上、下卷），重慶出版社，2001年，2006年再版。主編夏娃藝術(shù)叢書、女媧藝術(shù)叢書、視