衙門(mén)

　　衙門(mén)是中國(guó)民間對(duì)于官府的稱(chēng)呼。事實(shí)上卻并沒(méi)有哪個(gè)政府部門(mén)以“衙門(mén)”為名，直到清末“總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)”的出現(xiàn)?？偫硌瞄T(mén)也是中國(guó)幾千年歷史里唯一一個(gè)把衙門(mén)放進(jìn)正式名稱(chēng)的——所以衙門(mén)一詞更多的是一種習(xí)慣和心理上的稱(chēng)謂，卻并不是實(shí)際的名稱(chēng)。它隱藏著人們對(duì)于官府的敬畏、羨慕和厭惡，而后者經(jīng)歷了歷代的沿革，在人們口中卻依然頂著“衙門(mén)”這個(gè)名字。 衙門(mén)的出現(xiàn)是和國(guó)家的產(chǎn)生同步的。有衙必有官，它是處于皇帝和百姓之間的官僚機(jī)構(gòu)，為整個(gè)帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)服務(wù)，卻一直使得百姓和有理想的官員很不舒服，并且使官員規(guī)律性地走向腐化。這究竟是為什么昵？關(guān)于衙門(mén)，除了驚心無(wú)奈于它的黑暗之外，我們還需要知道更多。 雅俗中國(guó)叢書(shū)以中國(guó)的人物、階層、古跡、風(fēng)物、世俗生活等人文現(xiàn)象為選題，在高度視覺(jué)化的圖文形式中再現(xiàn)中國(guó)悠久的歷史文化信息和傳統(tǒng)文化因子，無(wú)論是內(nèi)容還是表述，都力求打破雅俗的限界，在吸納最高等學(xué)術(shù)研究成果的同時(shí)，力求保持閱讀的趣味性，全面解讀中國(guó)文化，可謂是雅俗共賞的經(jīng)典圖文讀本。 本書(shū)為其中一冊(cè)《衙門(mén)》。

暫缺《衙門(mén)》作者簡(jiǎn)介