老錢(qián)：富人的精神起源

　　這部亦莊亦諧的作品就上層社會(huì)的形成和意義所做出的深刻思考，是可讀性與社會(huì)啟示意義的完美結(jié)合?！┩咝粮駥?duì)于美國(guó)上層社會(huì)，《老錢(qián)》是繼亨利·亞當(dāng)斯的《教育》之后，由其成員所創(chuàng)作的最優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。——《大西洋月刊》本書(shū)對(duì)美國(guó)上層階級(jí)文化的解讀和美國(guó)財(cái)富內(nèi)涵的揭示，充滿(mǎn)著煽動(dòng)性，十分引人入勝。——《紐約時(shí)報(bào)》一部思維縝密，論述詳盡的學(xué)術(shù)報(bào)告?！稌r(shí)尚》雜志對(duì)美國(guó)貴族心理的深刻描繪?！堵迳即墪r(shí)報(bào)》依靠自身奮斗而掙得的財(cái)富被視為“新錢(qián)”，繼承而得的財(cái)富被稱(chēng)作“老錢(qián)”；擁有“新錢(qián)”者被視作財(cái)富新貴，而擁有“老錢(qián)”者才可成為上層階級(jí)。那么，財(cái)富新貴與上層階段之間的區(qū)別是否只在于財(cái)富新舊的差異？ 與此類(lèi)似，暴發(fā)、富有、昂貴……這些曾一度風(fēng)光的贊譽(yù)之言，今天正在變得越來(lái)越暗淡無(wú)光，可見(jiàn)“富有”和“富貴”之間并非只是存在著發(fā)音和書(shū)寫(xiě)上的差異。雖然在財(cái)富的物質(zhì)累積上并無(wú)送別，但“富貴”卻額外地?fù)碛辛松钌铉澘逃诠亲永锏母哔F氣質(zhì)與生活品位。本書(shū)作者尼爾森·W.奧爾德里奇出身貴族之家，他通過(guò)對(duì)自己家族的歷史和眾多顯赫家族的史事軼聞的敘述，闡釋了富貴階層所秉持的價(jià)值觀念、審美取向和獨(dú)特品位，分析了這樣的價(jià)值觀是“如何”以及“為什么”不同于自我?jiàn)^斗的成功者所持有的價(jià)值觀念，并展示出這種價(jià)值觀是如何影響了個(gè)人生活和社會(huì)的風(fēng)貌。

　　尼爾森·W.奧爾德里奇，美國(guó)著名社會(huì)分析家，現(xiàn)擔(dān)任《美國(guó)捐助者》雜志編輯，《大西洋月刊》、《哈潑斯》雜志、《國(guó)家》雜志、《新英格蘭月刊》、《時(shí)尚》等媒體的特約撰稿人。曾任《巴黎觀察》雜志編輯、波士頓《環(huán)球報(bào)》記者和《哈潑斯》雜志資深編輯。尼爾森·W.奧爾德里奇，是美國(guó)現(xiàn)代金融體系的創(chuàng)立者奧爾德里奇參議員的曾孫。