邏輯在先的個人權(quán)利：諾齊克的政治哲學(xué)

導(dǎo) 論
　一、諾齊克政治哲學(xué)研究之緣起
　?。ㄒ唬﹩⒚墒菍κ清e
　?。ǘ┳杂芍髁x是生是死
　　（三）政治哲學(xué)有無必要
　?。ㄋ模┲Z齊克與自由主義政治哲學(xué)
　二、諾齊克政治哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)梳理
　?。ㄒ唬┪鞣街Z齊克政治哲學(xué)研究現(xiàn)狀
　?。ǘ﹪鴥?nèi)諾齊克政治哲學(xué)研究現(xiàn)狀
　三、本文的研究理路與研究方法
　　（一）本文的研究理路
　?。ǘ┍疚牡难芯糠椒?br />第一章 諾齊克政治哲學(xué)的學(xué)術(shù)背景:權(quán)利理性的歷時性分析
　一、古典自然義務(wù)論：義務(wù)先于權(quán)利
　二、現(xiàn)代自然權(quán)利論：權(quán)利先于義務(wù)
　?。ㄒ唬﹩⒚蓵r代：權(quán)利的濫觴
　?。ǘ┕麜r代：權(quán)利的移換
　?。ㄈ└＠麜r代：權(quán)利的嬗變
第二章 諾齊克政治哲學(xué)的理論基礎(chǔ)
　一、基本內(nèi)核
　?。ㄒ唬﹤€人主義
　?。ǘ┳杂?br />　　（三）理性
　二、合理內(nèi)核
　?。ㄒ唬┙忉屝哉卫碚?br />　　（二）“看不見的手”的解釋機(jī)制
　　（三）自然狀態(tài)理論
第三章 最弱意義的國家的權(quán)利觀
　一、國家起源論與權(quán)利的邏輯在先性
　　（一）自然狀態(tài)：權(quán)利的自我保護(hù)
　?。ǘ┏跻饬x的國家：權(quán)利的禁止
　　（三）最弱意義的國家：權(quán)利的獨(dú)占與賠償
　二、權(quán)利的價值之維及其內(nèi)在沖突
　?。ㄒ唬┏绦驒?quán)利與自然權(quán)利
　　（二）賠償權(quán)利與消極權(quán)利
　?。ㄈ┳晕宜袡?quán)利與道德邊際約束
第四章 權(quán)利語境下的分配正義觀
　一、當(dāng)代西方分配正義觀源流
　?。ㄒ唬┱x之源
　　（二）當(dāng)代分殊的分配正義觀之流
　二、諾齊克的權(quán)利正義觀
　　（一）分配正義的前提批判
　　（二）持有正義的權(quán)利規(guī)制
　?。ㄈ┓峙湔x的基礎(chǔ)批判
　三、持有正義與分配正義的統(tǒng)一
第五章 烏托邦——權(quán)利正義的可欲性
　一、國家、自由主義與傳統(tǒng)烏托邦的內(nèi)在沖突
　二、模式化的烏托邦
　三、結(jié)構(gòu)化的烏托邦
　?。ㄒ唬┐嬖诘睦碛?br />　?。ǘ┊a(chǎn)生的方式
　?。ㄈ┰獮跬邪?br />　四、自然狀態(tài)、最弱意義的國家與元烏托邦的內(nèi)在統(tǒng)一
第六章 諾齊克政治哲學(xué)的比較研究:權(quán)利理性的共時性分析
　一、自由主義內(nèi)部權(quán)利觀之比較研究
　?。ㄒ唬┳杂膳c平等之爭：諾齊克與羅爾斯權(quán)利維度之辯
　　（二）自由與平等之爭：諾齊克與德沃金權(quán)利實(shí)體之辯
　二、自由主義權(quán)利觀與社群主義權(quán)利觀之比較研究
　?。ㄒ唬?quán)利與善：桑德爾對國家功能的強(qiáng)化
　　（二）權(quán)利與德性：麥金太爾對權(quán)利的規(guī)避
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其他成果
論文摘要（中文）
論文摘要（英文）
后 記