歷史上這些事兒

　　所謂歷史，不過是有那么一些人，做了那么一些事兒。所以歷史其實(shí)很通俗，并且因?yàn)橥ㄋ锥?。歷史上這些事兒很好看，那里有鮮活的人物，有引人人勝的事件，有短兵相接的殘酷，有攝人心魄的陰謀，讓你回味，讓你流連。讀《歷史上這些事兒》從中可以察時(shí)勢之變，悟政治得失，學(xué)人生智慧，可以汲取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。在資訊高度發(fā)達(dá)的今天，古人幾千年積淀下來的智慧，從文化上有著割舍不斷的延續(xù)性，從應(yīng)用上有著極具可操作性的現(xiàn)實(shí)意義。通過閱讀《歷史上這些事兒》，我們可以領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)到這樣幾個(gè)方面的人生智慧：一是帝王操縱智慧。所謂操縱，也就是要牢牢掌握對(duì)全局的控制力。帝王至高無上的特殊的地位決定了其生存方式、處世技巧和領(lǐng)導(dǎo)思想的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性概以一個(gè)馭字——使天下英才為我所用，盡天下之力為我效命，這種封建政治中帝王對(duì)臣下、對(duì)全局的絕對(duì)統(tǒng)治地位，賦予了其人生智慧縱橫發(fā)揮的空間：只要把對(duì)全局的控制力牢牢掌握在手中，其他一切都好辦。二是人臣布局智慧。所謂布局，也就是經(jīng)營的心態(tài)來謀劃，事情才容易成功。一般而言，作為人臣既要領(lǐng)導(dǎo)別人，同時(shí)也要被人領(lǐng)導(dǎo)，貴如古時(shí)的宰相，上面不是還有一位高高在上的帝王嗎？為人臣者，最需講究的是一個(gè) “忠”字，但我們翻開一部《二十四史》，卻發(fā)現(xiàn)忠誠的臣子既未必受賞于君王，又未必能成事功，更未必仕途順暢，弄不好還要有性命之憂。我們不否認(rèn)人臣要忠，尤其要忠于國家的最高利益，但是作為一個(gè)必須屈居人下的 “領(lǐng)導(dǎo)”，作為一個(gè)必須面對(duì)眾人的“競爭”等復(fù)雜局面的“領(lǐng)導(dǎo)”，只有以經(jīng)營的心態(tài)看待自己的地位和所要做的事情，才會(huì)謀事事成。三是謀身保家智慧。身為人臣必須明白一點(diǎn)：做事成事與謀身保家是兩回事，君不見多少忠臣成冤魂，君不見功業(yè)雖成而人不得志，這都是只知做事不知謀身的結(jié)果。這就不能不說到權(quán)術(shù)，人們立即會(huì)想到陰險(xiǎn)狡詐、卑鄙無恥、爾虞我詐之類灰暗色調(diào)的詞語，因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中，雖然權(quán)術(shù)一直受到人們的批判、又在政治斗爭中屢屢被采用。因此，權(quán)術(shù)是古代政治中的領(lǐng)導(dǎo)人無法回避的。你可以鄙夷權(quán)術(shù)，但不能不研究權(quán)術(shù)，更不能不提高警惕，防范自己成為權(quán)術(shù)的犧牲品。能謀事者為大智慧，但身不能謀、家不能保，何以事為？

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