先秦儒家的精神修養(yǎng)

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	鄭淑媛著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)

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ISBN：	9787010060033	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	235	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　儒家學(xué)派很重視儒者自身的精神修養(yǎng)。儒者自身的精神修養(yǎng)活動(dòng)為先秦儒者創(chuàng)立和發(fā)展儒家精神修養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。先秦儒者的精神修養(yǎng)活動(dòng)可以分為知識(shí)才能的修養(yǎng)活動(dòng)、政治修養(yǎng)活動(dòng)、道德修養(yǎng)活動(dòng)、藝術(shù)修養(yǎng)活動(dòng)等，這些精神修養(yǎng)活動(dòng)體現(xiàn)在老師自身的修養(yǎng)與教導(dǎo)學(xué)生的修養(yǎng)活動(dòng)之中。先秦儒者的精神修養(yǎng)活動(dòng)的核心是精神、心性的修養(yǎng)活動(dòng)。在本書中，作者將對(duì)先秦儒家的精神修養(yǎng)進(jìn)行較為整體的研究，并主要從先秦儒家精神修養(yǎng)的思想來(lái)源、先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的歷史演變過(guò)程、先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)、先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)和道家精神修養(yǎng)學(xué)的比較、先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的歷史地位和現(xiàn)代價(jià)值等方面進(jìn)行闡述。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭淑媛，女，1971年生于遼寧建平。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后，遼寧省渤海大學(xué)副教授。1993年畢業(yè)于遼寧省錦州師范學(xué)院政史系。1993—1996年在吉林大學(xué)哲學(xué)系攻讀中國(guó)哲學(xué)專業(yè)碩士研究生，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。2000—2003年在南開(kāi)大學(xué)攻讀中國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士研究生，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事儒家、道家精神修養(yǎng)學(xué)研究，主持省級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)，出版專著《我們是誰(shuí)——中國(guó)傳統(tǒng)精神生活的迷失與回歸》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文15篇。

圖書目錄

緒論先秦儒家的精神追求與精神修養(yǎng)
一先秦儒家的精神追求
二先秦儒者的修養(yǎng)活動(dòng)
三精神修養(yǎng)的理論自覺(jué)
(一)人的精神特征
(二)精神概念的內(nèi)涵
(三)精神修養(yǎng)的理論建構(gòu)
四先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的研究狀況
第一章先秦儒家精神修養(yǎng)的思想來(lái)源
一殷周的巫史文化傳統(tǒng)
二殷周的政治教化思想
三殷周的禮樂(lè)教化思想
四殷周的政治性修德活動(dòng)
第二章先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的歷史演變過(guò)程
一孔子：先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)立
(一)孔子所創(chuàng)立的精神修養(yǎng)學(xué)與以前政治性修德的不同
(二)孔子精神修養(yǎng)學(xué)創(chuàng)立的原因
(三)孔子精神修養(yǎng)學(xué)創(chuàng)立的理論標(biāo)志
二七十子及其后學(xué)：先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的拓展
(一)七十子對(duì)先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的拓展
(二)郭店楚簡(jiǎn)儒家簡(jiǎn)和《中庸》對(duì)先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的
拓展
三孟子：先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)內(nèi)省之向度的發(fā)展
四荀子：先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)外求之向度的發(fā)展
五先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)向內(nèi)、向外發(fā)展的原因
(一)先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)向內(nèi)發(fā)展的原因
(二)先秦儒家修養(yǎng)學(xué)向外發(fā)展的原因
第三章先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)
一先秦儒家精神修養(yǎng)的指導(dǎo)思想：人性問(wèn)題
(一)從人和動(dòng)物的區(qū)別來(lái)分析
(二)從精神性存在和物質(zhì)性存在的關(guān)系來(lái)分析
(三)從精神的層次結(jié)構(gòu)來(lái)分析
二先秦儒家精神修養(yǎng)的目標(biāo)
(一)境界
(二)人格
三先秦儒家精神修養(yǎng)的途徑
(一)格物外求
(二)反省內(nèi)求
四先秦儒家精神修養(yǎng)的方法
(一)格物的方法
(二)內(nèi)省的方法
第四章先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)和道家精神修養(yǎng)學(xué)的比較
第五章先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的歷史地位和現(xiàn)代價(jià)值
一先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的歷史地位
二先秦儒家精神修養(yǎng)學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
附錄：
主要參考文獻(xiàn)
后記