商人為什么需要哲學(xué)

　　作者曾經(jīng)請格林斯潘大膽地估算，在他看來，在我們的商業(yè)世界里，真正的財富創(chuàng)造者——也就是完全自治并具有獨立判斷能力之人——占多大比例。他思考了片刻，有點傷心地回答：“在華爾街——大約5%；在工業(yè)界——大約15%?！比绻祟惖淖罡呙赖率菭奚械挠?，人們不得不問：人類如何生存和獲得幸福？你生存的惟一希望就是通過信奉一種理性的、世俗的、自私的選擇來挑戰(zhàn)這種哲學(xué)。哲學(xué)不是脫離真實世界的象牙塔，而是涉及到真實世界各個方面（從日常的商業(yè)交易到最廣泛的政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)問題）的現(xiàn)實必需品。沒有正確的哲學(xué)作為基礎(chǔ)和辯護(hù)，商品和理念的自由市場將會消失?！渡倘藶槭裁葱枰軐W(xué)》的出版是為了頌揚(yáng)世界各地的那些商人，他們深知自豪地捍衛(wèi)其職業(yè)的道德地位之必要性。

　　安·蘭德（1905—1982），俄裔美國作家、哲學(xué)家。青年時代從蘇聯(lián)流亡美國，以其小說和哲學(xué)聞名于世。小說《源泉》（TheFountainhead）1943年出版后立即成為暢銷書，并為她贏得了巨大的聲譽(yù)，該書至今仍以每年超過10萬冊的數(shù)量再版。1957年《聳肩的阿特拉斯神》（Atlas Shrugged）出版，成為美國歷史上僅次于《圣經(jīng)》的超級暢銷書，被譽(yù)為對美國影響最大的10本書之一，累計銷售超過8000萬冊。 安·蘭德推崇理性，認(rèn)為人的最高美德便是理性；她不顧傳統(tǒng)輿論的偏見，力倡個人主義，認(rèn)為不能使個人利益得到最大伸張的社會，就不是理想社會。她的客觀主義哲學(xué)自20世紀(jì)50年代起風(fēng)靡美國校園，影響了幾代美國人，她本人也成為美國青年崇拜的偶像。安·蘭德一生著述百余種，根據(jù)她的生平拍攝的記錄片和故事片曾獲奧斯卡獎。1982年安·蘭德去世后，美國創(chuàng)立了許多蘭德書友會和專門研究安-蘭德思想的機(jī)構(gòu)。