中國(guó)鬼神

　　綿延幾千年的鬼神文化是中國(guó)俗文化的根基，它間接反映了上古社會(huì)生活的各個(gè)層面，向我們展現(xiàn)精彩紛呈的上古文化風(fēng)貌。從中國(guó)鬼神文化看中國(guó)鬼神小說(shuō)。在中國(guó)鬼神文化的背景上，中國(guó)鬼神小說(shuō)表現(xiàn)的中國(guó)鬼神世界，是按照中國(guó)封建社會(huì)組成，它為現(xiàn)實(shí)世界承認(rèn)，且與現(xiàn)實(shí)生活互通。人們都希望現(xiàn)實(shí)生活中不能完成的善惡獎(jiǎng)懲能在鬼神世界完成。鬼神與人類(lèi)的生死之限是人與鬼最大悲哀，這也是鬼神小說(shuō)的美學(xué)境界。 本書(shū)全面完備地描述了中華大地上最主要、最流行的各路神鬼仙佛。一個(gè)個(gè)鮮活的諸神形象站在你面前、與你進(jìn)行超越時(shí)空的心靈對(duì)話(huà)…… 在作音的引領(lǐng)下，你將在輕松歡愉的氛圍中閱讀詳實(shí)可信的文字，品味數(shù)千幅珍貴精美的圖片，漫步在中國(guó)諸神世界中…… 當(dāng)你聽(tīng)罷“馬書(shū)田說(shuō)神”、你會(huì)大徹大悟：諸神是人不是神，我們?cè)谥T神面前、盡管抬起頭來(lái)！與其把諸神當(dāng)成救世主，不如把他們當(dāng)作一種吉祥的象征，當(dāng)作自己的長(zhǎng)者和朋友！

　　馬書(shū)田，北京人，文化學(xué)者，中央民族大學(xué)特聘教授，中華炎黃文化研究會(huì)理事，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)神話(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)就職于中國(guó)少年兒童新聞出版總社，任編審。在中國(guó)神祗文化和民問(wèn)信仰研究方面，出版了多部著作，1990年所著《華夏諸神》是大陸最早問(wèn)世的研究中國(guó)神文化的專(zhuān)著之一，在北京圖書(shū)評(píng)比中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)，1992年所著《全像中國(guó)三百神》獲優(yōu)秀圖書(shū)一一等獎(jiǎng)。1994年一1997年完成“中國(guó)神祗文化全書(shū)”系列，計(jì)有：1、《中國(guó)佛教諸神》2、《中國(guó)道教諸神》3、《中國(guó)民間諸神》4、《中國(guó)冥界諸神》。豐要著作還有《全像觀音菩薩寶典》、《中國(guó)佛菩薩羅漢大典》《紅樓夢(mèng)大辭典·哲理宗教部分》、《馬書(shū)田說(shuō)神系列》、“中國(guó)全神譜大系”（撰寫(xiě)中）等?！吨袊?guó)的神靈世界》被譯成德文、法文、英文等，介紹到西方。本人業(yè)績(jī)被載入《世界名人錄》等。