族群與族群文化

人類學(xué)高級(jí)論壇文庫(kù)

特稿
喬健：族群與社會(huì)研究的先驅(qū)
原住民自助文化研究的時(shí)代意義
——東華大學(xué)族群所的文化實(shí)踐

族群概念研究
族群與邊界
族群與民族
關(guān)于“民族”與“族群”概念之爭(zhēng)的綜述
問難“族群”
答“問難‘族群’”
——兼談“馬克思主義族群理論”說
中西文語境中的“族群”與“民族”
“族群”及其相關(guān)概念在西方的流變
民族，還是“族群”
——釋ethnic group一詞的含義

族群理論研究
西方學(xué)術(shù)視野中的民族主義與族群性問題
族群形式與族群內(nèi)容反觀
族群性研究的相關(guān)概念與基本理論
云南未識(shí)別群體研究的族群理論意義
族群結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)論
動(dòng)蕩中的客家族群與族群意識(shí)
——粵東地區(qū)潮客村落的比較研究
對(duì)《雪球》“族群”理論運(yùn)用的商榷

族群認(rèn)同研究
馬來西亞華人的認(rèn)同
華裔族群：語言、國(guó)籍與認(rèn)同
族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同：以馬來西亞為例(上)
族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同：以馬來西亞為例(下)
廣西防城港市的族群認(rèn)同(上)
廣西防城港市的族群認(rèn)同(中)
廣西防城港市的族群認(rèn)同(下)
論族群與族群認(rèn)同理論
傳說記憶與族群認(rèn)同
——以盤瓠傳說為考察對(duì)象一
論民族與族群在變遷語境中的裂化因子
——兼評(píng)“后民族結(jié)構(gòu)”理論
國(guó)家構(gòu)建中的族群身份轉(zhuǎn)換
——以保安族為例
族群認(rèn)同的現(xiàn)代含義：以湖南城步苗族為例
神話傳說與族群認(rèn)同
——以五溪地區(qū)苗族盤瓠信仰為例
臺(tái)灣三民鄉(xiāng)沙阿魯阿族的族群現(xiàn)象

族群關(guān)系研究
中越邊境邊民的族群結(jié)構(gòu)
——以龍州金龍峒?jí)炎暹吤袢后w為例
論族群與族群關(guān)系
珠江三角洲外來企業(yè)中的族群與族群關(guān)系(上)
——以深圳中成文具廠為例
族群關(guān)系脈絡(luò)的反思
——序王明珂《羌在漢藏之間》
人類學(xué)的重要課題：族群與族群關(guān)系
——慶賀容觀復(fù)教授從教50周年暨族群
與族群關(guān)系學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述

族群文化研究
族群與文化論
——都市人類學(xué)研究(上)
廣東族群與區(qū)域文化研究
——多學(xué)科綜合研究方法的嘗試
論族群內(nèi)部的異質(zhì)性：以廣西大瑤山為例
鄉(xiāng)土社會(huì)的民間信仰與族群互動(dòng)：來自田野的
調(diào)查與思考
飲食文化與族群邊界
——關(guān)于飲食人類學(xué)的對(duì)話