權(quán)力、主體、話語(yǔ)：20世紀(jì)40-70年中國(guó)文學(xué)研究

定　價(jià)：￥33.00

作　者：	李遇春
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787562235170	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	510	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　導(dǎo)論部分對(duì)本書的研究視角和研究方法展開(kāi)必要的論析。本書的研究視角為“權(quán)力（文化）－主體（心靈）－話語(yǔ)（文學(xué)實(shí)踐）”。相應(yīng)的研究方法為：權(quán)力的視角與心靈的視角相結(jié)合，文化分析（意識(shí)形態(tài)分析）與心理分析相結(jié)合。為此，導(dǎo)論闡述了權(quán)力與文化的關(guān)系、權(quán)力與主體的關(guān)系，以及權(quán)力、主體與話語(yǔ)三者之間的互動(dòng)關(guān)系，其中還重點(diǎn)界定了“權(quán)力”、“主體”和“話語(yǔ)”等核心概念的特定內(nèi)涵。第一章論述建構(gòu)紅色文學(xué)秩序的歷史語(yǔ)境，即五四落潮后現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)逐步發(fā)生的話語(yǔ)轉(zhuǎn)型現(xiàn)象。第二章圍繞“革命文藝生產(chǎn)范型”，具體分析紅色文學(xué)話語(yǔ)秩序的建構(gòu)模式及其內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制。第三章集中分析置身于紅色文學(xué)秩序中的中國(guó)作家的主導(dǎo)性話語(yǔ)屈從立場(chǎng)。第四章集中分析置身于紅色文學(xué)秩序中的中國(guó)作家被壓抑的話語(yǔ)反抗立場(chǎng)。第五章集中分析置身于紅色文學(xué)彾中的中國(guó)作家的一種特殊的話語(yǔ)懺悔立場(chǎng)。第六章集中分析置身于紅色文學(xué)彾中的中國(guó)作家的話語(yǔ)疏離立場(chǎng)。結(jié)語(yǔ)部分首先總結(jié)了置身于紅色文學(xué)秩序中的中國(guó)知識(shí)分子（作家）的內(nèi)心沖突，然后探討了沉陷這種文化心理困境之中的中國(guó)作家如何超越困境的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　李遇春，1972年生，湖北新洲人?，F(xiàn)任華中師范大學(xué)文學(xué)院副教授，兼任中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究和文學(xué)批評(píng)。1990年進(jìn)入湖北大學(xué)行政管理系學(xué)習(xí)。1996—2002年就讀于武漢大學(xué)中文系，先后獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位。在《文學(xué)評(píng)論》、《小說(shuō)評(píng)論》等雜志發(fā)表論文40余篇。本書是作者的第一部學(xué)術(shù)專著，另有《中國(guó)文學(xué)編年史·當(dāng)代卷》（第二主編）。主持教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目、湖北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目各一項(xiàng)，協(xié)助主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一項(xiàng)。

圖書目錄

序
摘要
Abstract
導(dǎo)論
一　權(quán)力與文化
二　權(quán)力與主體
三　權(quán)力、主體與話語(yǔ)
第一章　現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)型
第一節(jié)　知識(shí)型與文學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型
第二節(jié)　五四啟蒙知識(shí)型及其文學(xué)話語(yǔ)范型的初建
第三節(jié) 從啟蒙文學(xué)話語(yǔ)范型到革命文學(xué)話語(yǔ)范型
第二章　紅色文學(xué)話語(yǔ)秩序的建構(gòu)
第一節(jié)　話語(yǔ)外部的排斥程序
　　一　文學(xué)話語(yǔ)禁區(qū)的設(shè)置
二　文學(xué)話語(yǔ)等級(jí)的構(gòu)筑
第二節(jié)　話語(yǔ)內(nèi)部的提純程序
一　演繹型思維定勢(shì)
二　本質(zhì)主義
三　歷史決定論
第三節(jié)　話語(yǔ)生產(chǎn)的組織程序
第三章　話語(yǔ)屈從立場(chǎng)：對(duì)自我的逃避
第一節(jié)　焦慮與文化認(rèn)同
第二節(jié)　理想人格與革命英雄情結(jié)
一革命英雄情結(jié)的心理發(fā)生機(jī)制
二　革命英雄情結(jié)的普遍性
三　理想化策略的運(yùn)作方式
第三節(jié)　文化戀父情結(jié)
一戀父情結(jié)的文化闡釋與文化淵源
二文化閹割情結(jié)與人物形象塑造的非性化
三父權(quán)崇拜與男性人物形象塑造的父性化
第四節(jié)　完美主義社會(huì)性格
一　作為社會(huì)性格的完美主義
二完美主義人物形象的心理分析
三革命作家的完美主義社會(huì)性格生成的心理-文化動(dòng)因
第四章　話語(yǔ)反抗立場(chǎng)：對(duì)自我的堅(jiān)守
第一節(jié)　被壓抑的啟蒙英雄情結(jié)
第二節(jié)　反抗者的心理畫像
一自我投射：“人”與“物”
二體驗(yàn)“他者”：“中間人物”與“邊緣人物”
三回歸自我：心理獨(dú)白與心靈對(duì)話
第三節(jié)　文化審父的心理潛影
一文化審父的歷史源流
二　神圣意象的顛覆
三現(xiàn)代性的父子沖突
第五章　話語(yǔ)懺悔立場(chǎng)：在屈從與反抗之間
第六章　話語(yǔ)疏離立場(chǎng)：對(duì)自我的尋找　
結(jié)語(yǔ)：超越困境
參考文獻(xiàn)
后記
鳴謝