公共物品與私人社區(qū)

定　價：￥28.00

作　者：	（美）弗雷德·E.弗爾德瓦里著；鄭秉文譯
出版社：	經(jīng)濟管理出版社
叢編項：	社會服務的市場供給
標　簽：	經(jīng)濟學基本問題

購買這本書可以去

ISBN：	9787801628350	出版時間：	2007-03-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	355	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　諸如街道、公園和水壩等公共物品和公共服務一定要由政府來提供嗎？《公共物品與私人社區(qū)》這本學術著作創(chuàng)造性地將公共選擇和社會選擇理論應用于城市經(jīng)濟學之中，提出在市場過程中私人是可以提供集體物品的，對于公共物品尤其是區(qū)域性的公共物品來說“市場失靈論”是站不住腳的，是一個謬誤?！豆参锲放c私人社區(qū)》認為，在簽訂了一致同意的社區(qū)協(xié)議框架之下，企業(yè)家就可以參與進來提供最優(yōu)化的集體物品水平；在對多種類型案例的分析基礎之上，《公共物品與私人社區(qū)》將重點放在私人社區(qū)的分析之中；在現(xiàn)實世界中，私人社區(qū)的概念是個大概念，它不僅包括“住宅小區(qū)”，還應包括“迪斯尼世界”等某些區(qū)域性的集體物品；對這些大大小小的案例，《公共物品與私人社區(qū)》在認真調(diào)查和獲取第一手資料后做了翔實和完整的實證考察和規(guī)范分析，其結果是，它們對這些區(qū)域性公共物品和公共服務的提供與籌資等方面的表現(xiàn)與理論上邏輯演繹是完全一致的?！豆参锲放c私人社區(qū)》認為，為促進城市社區(qū)的發(fā)展和崛起，政府應該消除對分區(qū)制等許多方面的限制，甚至應該減免私人服務的稅收；認為，一個城市要制止衰退、消除暴力、遏制貧困和回歸繁榮，就必須要大力發(fā)展社區(qū)?！【头侵髁鹘?jīng)濟學的非傳統(tǒng)研究方法來看，對于經(jīng)濟學專業(yè)的大學生和研究生、社會科學研究者、政策制定者、企業(yè)界人士尤其是房地產(chǎn)發(fā)展商來說，《公共物品與私人社區(qū)》的經(jīng)濟學觀點一反傳統(tǒng)，極其新穎，似乎是“異教邪說”，但讀后會感到耳目一新，啟發(fā)深刻，收益頗多，會得到令人難以想像的效果和收益。

作者簡介

　　諸如街道、公園和水壩等公共物品和公共服務一定要由政府來提供嗎？《公共物品與私人社區(qū)》這本學術著作創(chuàng)造性地將公共選擇和社會選擇理論應用于城市經(jīng)濟學之中，提出在市場過程中私人是可以提供集體物品的，對于公共物品尤其是區(qū)域性的公共物品來說“市場失靈論”是站不住腳的，是一個謬誤。本書認為，在簽訂了一致同意的社區(qū)協(xié)議框架之下，企業(yè)家就可以參與進來提供最優(yōu)化的集體物品水平；在對多種類型案例的分析基礎之上，本書將重點放在私人社區(qū)的分析之中；在現(xiàn)實世界中，私人社區(qū)的概念是個大概念，它不僅包括“住宅小區(qū)”，還應包括“迪斯尼世界”等某些區(qū)域性的集體物品；對這些大大小小的案例，本書在認真調(diào)查和獲取第一手資料后做了翔實和完整的實證考察和規(guī)范分析，其結果是，它們對這些區(qū)域性公共物品和公共服務的提供與籌資等方面的表現(xiàn)與理論上邏輯演繹是完全一致的。本書認為，為促進城市社區(qū)的發(fā)展和崛起，政府應該消除對分區(qū)制等許多方面的限制，甚至應該減免私人服務的稅收；認為，一個城市要制止衰退、消除暴力、遏制貧困和回歸繁榮，就必須要大力發(fā)展社區(qū)?！【头侵髁鹘?jīng)濟學的非傳統(tǒng)研究方法來看，對于經(jīng)濟學專業(yè)的大學生和研究生、社會科學研究者、政策制定者、企業(yè)界人士尤其是房地產(chǎn)發(fā)展商來說，本書的經(jīng)濟學觀點一反傳統(tǒng)，極其新穎，似乎是“異教邪說”，但讀后會感到耳目一新，啟發(fā)深刻，收益頗多，會得到令人難以想像的效果和收益。

圖書目錄

作者中文版前言
本書簡介
作者簡介
作者鳴謝
譯者序言
第一章市場失靈論的謬誤
第一節(jié) 市場失靈論
第二節(jié) 私有化案例中的缺陷
第三節(jié) “公共”和“私人”的概念
第四節(jié) “公共”和“私人”的定義
第五節(jié) 公共物品的分類
第二章市場失靈問題
第一節(jié)“搭便車”
第二節(jié) 需求顯示
第三節(jié) 帕累托最優(yōu)問題
第四節(jié) 走向雙方同意的一般供給理論
第三章區(qū)域性集體物品
第一節(jié) 集體物品的資本化
第二節(jié) 土地租金的一個模型
第三節(jié) 規(guī)模問題
第四節(jié) 集體物品及其搭配物
第五節(jié) 消除“搭便車”
第六節(jié) 區(qū)域性物品的收益最大化供給
第七節(jié) 公共物品的假象
第八節(jié) 租金作為物品融資的理論
第九節(jié) 區(qū)域性物品的契約供給
第十節(jié) 租金的不同支付方式
第四章工業(yè)組織的治理
第一節(jié) 交易成本和治理
第二節(jié) 組織和自發(fā)過程
第五章強制性管理與雙方同意的管理之間的比較
第一節(jié) “市場”的含義
第二節(jié) 法律上的統(tǒng)治權
第六章競爭性的區(qū)域俱樂部
第一節(jié) 俱樂部理論
第二節(jié) 區(qū)域性俱樂部的模型
第三節(jié) 俱樂部壟斷與競爭
第七章非區(qū)域性物品和“斯密同情心”
第一節(jié) 排他性集體物品
第二節(jié) 非排他性集體物品
第八章所有權社區(qū)和社區(qū)協(xié)會
第一節(jié) 希思關于所有權社區(qū)的論述
第二節(jié) 麥卡勒姆關于所有權社區(qū)的論述
第三節(jié) 住宅協(xié)會
第四節(jié) 契約制度與法
第五節(jié) 社區(qū)和企業(yè)家精神
第六節(jié) 案例研究的意義
第七節(jié) 案例
第九章租金的烏托邦：迪斯尼世界
第一節(jié) 假設
第二節(jié) 總體描述
第三節(jié) 迪斯尼的產(chǎn)品
第四節(jié) 迪斯尼的發(fā)展
第五節(jié) 法律基礎
第六節(jié) 利維的分析
第七節(jié) 迪斯尼的物質(zhì)產(chǎn)品
第八節(jié) 迪斯尼的精神產(chǎn)品
第九節(jié) 迪斯尼對社區(qū)的影響
第十節(jié) 作為公司的迪斯尼
第十一節(jié) 作為社區(qū)的迪斯尼
第十章皆大歡喜：阿登和土地信托
第一節(jié) 假設
第二節(jié) 總體描述
第三節(jié) 阿登的歷史背景
第四節(jié) 阿登的治理結構
第五節(jié) 社區(qū)資產(chǎn)評估和租金價值
第六節(jié) 阿登的俱樂部
第七節(jié) 分散的契約性集體物品
第八節(jié) 其他地區(qū)的土地租金
第九節(jié) 社區(qū)土地信托
第十節(jié) “香農(nóng)”模式：為流動性做準備
第十一章城堡里的生活：埃爾思沃斯城堡的分套出售公寓
第一節(jié) 假設
第二節(jié) 埃爾思沃斯城堡的歷史
第三節(jié) 分套出售公寓的物品
第四節(jié) 分套出售公寓的管理
第五節(jié) 埃爾思沃斯城堡的運作
第六節(jié) 埃爾思沃斯城堡的預算
第七節(jié) 布里克萊斯特分套出售公寓
第八節(jié) 埃爾思沃斯城堡財政狀況分析
第十二章今天的花園城市：雷斯頓協(xié)會
第一節(jié) 假設
第二節(jié) 總體描述
第三節(jié) 社區(qū)的使命
第四節(jié) 雷斯頓的歷史
第五節(jié) 雷斯頓的社會發(fā)展
第六節(jié) 發(fā)展有形物品
第七節(jié) 海灣公司和莫比爾公司的作用
第八節(jié) 雷斯頓的法律地位
第九節(jié) 雷斯頓的管理文件
第十節(jié) 契約
第十一節(jié) 雷斯頓的治理
第十二節(jié) 雷斯頓的市政物品
第十三節(jié) 自愿組織
第十四節(jié) 預算、經(jīng)營和爭議
第十五節(jié) 對假設的分析
第十六節(jié) 其他家庭所有者協(xié)會
第十三章圣·路易斯的私人街區(qū)
第十四章城市經(jīng)濟學與公共選擇
第一節(jié) 規(guī)模和中心化
第二節(jié) 城市經(jīng)濟學：簡·雅各布斯的理論
第三節(jié) 對公共物品的公共選擇分析
第十五章走向雙方同意的治理模式
第一節(jié) 其他自愿方式
第二節(jié) 邁向制度改革
第三節(jié) 結論
參考文獻總目
附錄人名和專有名詞索引
譯者后記