中國(guó)歷代民族宗教政策

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	張踐、齊經(jīng)軒
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治制度史

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ISBN：	9787500460336	出版時(shí)間：	2007-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	345	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“八五”宗教類(lèi)科研項(xiàng)目“中國(guó)古代政教關(guān)系研究”的結(jié)項(xiàng)成果，張踐為課題負(fù)責(zé)人。本課題1993年立項(xiàng)，1997年完成，歷時(shí)4年?！吨袊?guó)歷代民族宗教政策》一書(shū)共九章，約30萬(wàn)字。中國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家，宗教在民族形成的過(guò)程中曾發(fā)揮過(guò)巨大的作用，是構(gòu)成民族文化的重要內(nèi)容。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，民族問(wèn)題經(jīng)常通過(guò)宗教問(wèn)題的形式表現(xiàn)出來(lái)，成為影響民族關(guān)系的重要因素。中華民族具有多元一體的文化結(jié)構(gòu)，執(zhí)掌中央政權(quán)的統(tǒng)治者如何處理內(nèi)地和邊疆的民族宗教問(wèn)題，關(guān)乎國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的穩(wěn)定，領(lǐng)土的完整，是治國(guó)方略的重要組成部分。古代統(tǒng)治者的民族宗教管理政策固然離不開(kāi)剝削階級(jí)的狹隘立場(chǎng)，民族壓迫和民族歧視隨處可見(jiàn)。但是事物的另一方面是，統(tǒng)治階級(jí)作為社會(huì)的管理者，他們?cè)谔幚碜诮淌聞?wù)，協(xié)調(diào)民族關(guān)系方面又有許多成功的經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真地總結(jié)借鑒，為當(dāng)前的民族宗教工作服務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)歷代民族宗教政策》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
前言
第一章　先秦時(shí)期初步萌生的民族宗教政策
第一節(jié)　夏、商、周三代的民族關(guān)系與國(guó)家形成
第二節(jié)　中國(guó)古代宗教及其特征
第三節(jié)　古代民族觀的形成時(shí)期--春秋戰(zhàn)國(guó)
第四節(jié)　傳統(tǒng)宗教的嬗變及儒家宗教觀的形成

第二章　秦漢魏晉南北朝逐步成型的民族宗教政策
第一節(jié)　漢民族的形成及與周邊民族的關(guān)系
第二節(jié)　佛道的初興及政府的管理
第三節(jié)　宗教政策推動(dòng)了民族融合

第三章　隋唐盛世寬容開(kāi)放的民族宗教政策
第一節(jié)　大一統(tǒng)王朝的寬容、開(kāi)明政策
第二節(jié)　邊疆宗教問(wèn)題的寬容處置
第三節(jié)　諸種西來(lái)宗教的初傳和政府的優(yōu)容
第四節(jié)　寬容開(kāi)放的民族宗教政策與隋唐盛世

第四章　宋遼夏金靈活實(shí)用的民族宗教政策
第一節(jié)　宋王朝與周邊民族的宗教
第二節(jié)　遼朝對(duì)漢地宗教的推崇和認(rèn)同
第三節(jié)　西夏崇佛政策的政治文化作用
第四節(jié)　金朝對(duì)漢地宗教的推崇和利用政策

第五章　元王鉀肥強(qiáng)力一統(tǒng)的民族宗教政策
第一節(jié)　元代民族宗教政策的一般特點(diǎn)
第二節(jié)　對(duì)中原宗教的利用和管理
第三節(jié)　帝師制度的建立與西藏并入版圖
第四節(jié)　元代民族宗教政策的負(fù)面影響

第六章　明代平和開(kāi)明的民族宗教政策
第一節(jié)　運(yùn)用宗教政策在西藏有效行使主權(quán)
第二節(jié)　對(duì)伊斯蘭教的扶植和管理

第七章　清代恩威并用的民族宗教政策
第一節(jié)　清代政治統(tǒng)治的一般特點(diǎn)
第二節(jié)　對(duì)蒙古地區(qū)的宗教管理政策
第三節(jié)　對(duì)西藏地區(qū)的宗教管理政策
第四節(jié)　清政府的伊斯蘭教管理政策
……
第八章　民國(guó)政府新舊雜陳的民族宗教政策
第九章　理論上的幾點(diǎn)總結(jié)
后記