中國人類學(xué)評論（第2輯）

定　價：￥36.00

作　者：	王銘銘
出版社：	世界圖書出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	人學(xué)與文化社會人類學(xué)

購買這本書可以去

ISBN：	9787506276504	出版時間：	2007-04-01	包裝：	平裝
開本：	0開	頁數(shù)：	281	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國人類學(xué)評論（第2輯）》是由以王銘銘為首的人類學(xué)研究專家組成的學(xué)術(shù)委員會編撰的人類學(xué)學(xué)術(shù)期刊的第二輯（每年四期），梳理過去26年來中國人類學(xué)發(fā)展的成就及其存在的問題，反思當(dāng)代中國的人類學(xué)現(xiàn)狀問題，并對未來的人類學(xué)發(fā)展提出構(gòu)想和展望。是代表中國人類學(xué)最高研究水平的學(xué)術(shù)期刊。

作者簡介

　　王銘銘，1962年生，1985至1987年廈門大學(xué)人類學(xué)系研究生，1992年6 月英國倫敦大學(xué)人類學(xué)博士畢業(yè)。1987年10月－1992年6月教委分派英國倫敦大學(xué)博士生，1992年6月－1994年10月英國倫敦城市大學(xué)聘任博士后，1993至1994年英國愛丁堡大學(xué)聘任博士后，1995年7月－1995年10月訪問學(xué)者（臺灣），現(xiàn)任教于北京大學(xué)社會學(xué)人類學(xué)研究所和中央民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)理論與方法研究中心。著有《社會人類學(xué)與中國研究》（1997）、《逝去的繁榮》（1999）、《人類學(xué)是什么？》（2002）、《草根卡里斯瑪》（2002，合著）、《走在鄉(xiāng)土上》（2003）、《漂泊的洞察》（2003）等著作。

圖書目錄

鄉(xiāng)土中國與人類學(xué)
中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟
地方世界：現(xiàn)代中國的鄉(xiāng)土詩學(xué)與政治
20世紀(jì)50年代嘉定縣鄉(xiāng)村的犯罪與財產(chǎn)法秩月
認同危機與身份界定的政治——鄉(xiāng)村文化復(fù)興的二律悖反
人類學(xué)追蹤調(diào)查的虛與實——重訪南景村的思考
跨學(xué)科講壇
韓國人類學(xué)的中國研究，兼及東亞人類學(xué)
從禮儀看中國式社會理論
追憶
桃李不言自成蹊——記田汝康先生
文化人類學(xué)席明納紀(jì)要
時間、空間與窮人和共有地——當(dāng)代運用人類學(xué)與案例
人類學(xué)與民族研究
人口較少民族口承文化遺產(chǎn)保護：難題與啟示
中國馬達：誰在操作？
學(xué)術(shù)會議紀(jì)要
“學(xué)科重建以來的中國人類學(xué)”學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要
人類學(xué)實地研習(xí)營
第二屆人類學(xué)研習(xí)營活動報告
　整體性或關(guān)聯(lián)性——緣起于弗里德曼與費孝通先生的一些思考
　禮——行為還是結(jié)構(gòu)
　以民間宗教為橋梁通往社會——讀“文化霸權(quán)與中國民間意識形態(tài)：導(dǎo)言”
　一個土著的辯護——作為道德的歷史與表征價值的宗教
　從弗里德曼到桑高仁
　晚期中華帝國與地方社會關(guān)系的新視角——讀柯大衛(wèi)“村莊中的皇帝”
　“大傳統(tǒng)”和它的影子——“正統(tǒng)”觀念與一個仙姑的“靈力”
述評
遺產(chǎn)記憶與后殖民時代的博物館
社會記憶景觀敘事
建筑的人類學(xué)研究
書評
《楊成志人類學(xué)民族學(xué)文集》
《李紹明民族學(xué)文選》
《回紇史》
《中國民族學(xué)史》（上下卷）
《反思本土文化建構(gòu)》
稿約