性別與法律：性別平等的法律進(jìn)路

　　《性別與法律：性別平等的法律進(jìn)路》旨在探討，性別平等在法律文本上已經(jīng)確立后的今天，為什么性別歧視還那么廣泛地存在于現(xiàn)實生活當(dāng)中?！缎詣e與法律：性別平等的法律進(jìn)路》從性別歧視的法律起源入手，揭示了法律關(guān)于性別的公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域?qū)α澐值亩Y(jié)構(gòu)，從而揭示了性別歧視與這一二元結(jié)構(gòu)的同構(gòu)性。根據(jù)這一認(rèn)識，《性別與法律：性別平等的法律進(jìn)路》認(rèn)為，私人領(lǐng)域的性別平等并不會隨著性別平等原則在公共領(lǐng)域中的確立而自動實現(xiàn)；相反，公共領(lǐng)域性別平等的法律效力反而會因為私人領(lǐng)域中的性別歧視而得以削減。因此，簡單賦予女性與男性平等的法律方法并不能從根本上消除性別歧視，而必須是從男權(quán)法律關(guān)于性別的公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域劃分的結(jié)構(gòu)人手。解決私人領(lǐng)域中的性別歧視首先必須改變公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的傳統(tǒng)劃分標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)以事物的性質(zhì)代替以家庭為物理參照。但是，文章通過對傳統(tǒng)上被視為私人領(lǐng)域中的性權(quán)利、家庭暴力以及婚姻性別基礎(chǔ)的分析也表明，私人領(lǐng)域的性別歧視并不能通過私人領(lǐng)域本身的建構(gòu)而自足，相反，私人領(lǐng)域中的性別歧視恰恰是因為女性在公共領(lǐng)域中建構(gòu)力量的缺失，尤其是因為女性在法律上的“失語”。因此，最終破解性別歧視的難題則不僅僅是改變關(guān)于性別的公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的劃分標(biāo)準(zhǔn)，而且還必須是改變公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的性別分工，尤其是實現(xiàn)女性與法律的融合。而這，顯然已不僅僅是一個法律問題。《性別與法律：性別平等的法律進(jìn)路》對性別平等的研究視角獨特，其獨創(chuàng)性的學(xué)術(shù)成果主要體現(xiàn)在下列幾個方面：第一，從社會學(xué)、人類學(xué)的角度揭示了性別歧視的起源以及這一起源的法律建構(gòu)；第二，對傳統(tǒng)法律理論，尤其是社會契約論對性別歧視的掩蓋進(jìn)行了批判，從而也就揭示了女性與法律分離的原初關(guān)系；第三，文章通過對關(guān)于性別平等的傳統(tǒng)法律方法的局限性的剖析，論證了性別歧視與二元對立結(jié)構(gòu)之間的同構(gòu)關(guān)系，并提出了解決這一二元結(jié)構(gòu)對立的法律進(jìn)路；第四，文章從性別平等的角度揭示了性權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系，從而將婦女性權(quán)利的保護(hù)與國家權(quán)力介入性的原則及其限度聯(lián)系了起來；第五，文章通過對家庭暴力的起源與基礎(chǔ)的分析，厘清了家庭暴力與公共暴力的分野，從而也就厘清了家庭暴力原初之所以為男權(quán)法律所遺棄的歷史原因；第六，文章對婚姻的性別基礎(chǔ)這一近乎“自然”的屬性進(jìn)行了獨到而深入的解構(gòu)，揭示了這一“自然性”背后所隱藏的性別歧視的法律強(qiáng)制性；第七，文章從邏輯思維的角度論證了法律思維與女性思維的契合，從而也就破解了女性與法律職業(yè)分離的觀念障礙。《性別與法律：性別平等的法律進(jìn)路》的研究表明，性別歧視的最終解決必須是在女性參與的前提下．對男權(quán)法律建構(gòu)的關(guān)于公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的劃分結(jié)構(gòu)進(jìn)行徹底改革。不僅是改變其劃分標(biāo)準(zhǔn)，而且還在于強(qiáng)化女性在公共領(lǐng)域尤其是在法律領(lǐng)域中的建構(gòu)力量。而后者的解決并不僅僅是通過簡單地吸收女性參加法律職業(yè)來實現(xiàn)，還必須消除性別分工的對立及其這一對立的文化觀念。這也充分表明，對性別平等的研究遠(yuǎn)沒有結(jié)束！

　　周安平，男，1965年生，江西省安?？h人，法學(xué)博士，南京大學(xué)法學(xué)院教授；在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》、《比較法研究》、《法學(xué)》、《法商研究》等刊物上累計發(fā)表論文50余篇，主持國家社會科學(xué)基金項目“法理學(xué)視野下的性別問題研究”；目前主要從事社會問題的法理學(xué)研究以及性別與法律的專題研究。