在學(xué)校后面的花園等你

　　本系列圖書所選文章文筆優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永，注重的是引發(fā)讀者的心靈共鳴，和文章的作者一起發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的美，用文章要的美和善感染讀者，影響讀者。本系列圖書選文較新，有濃郁的時(shí)代氣息，字?jǐn)?shù)在千字左右，每篇文章都可以在十分鐘之內(nèi)讀完，是一套全新的符合當(dāng)代中學(xué)生閱讀心理和閱讀習(xí)慣的時(shí)代文叢?！盀槭裁磳W(xué)生不會思考？因?yàn)樗麄儾粫喿x！” “為什么學(xué)生不會學(xué)習(xí)？因?yàn)樗麄儾粫喿x！” 當(dāng)天才教育家蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn)，閱讀成為中學(xué)生學(xué)習(xí)中至關(guān)重要、不可或缺的環(huán)節(jié)時(shí)。他立即號召他所能影響到的教師，在所有的課程中都要重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國和思考的王國，應(yīng)當(dāng)教會每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍世界里邀游。備受今人推崇的曾國藩這樣教誨他的子女：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。”可見，閱讀不僅是人類獲取知識的主要途徑，也是健全人的心靈．提高人的素質(zhì)的主要途徑。但是，不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，我們的中學(xué)生（也經(jīng)常被比喻為“八九點(diǎn)鐘的太陽”），深陷于學(xué)校和家長給他們設(shè)置的“題海戰(zhàn)術(shù)”之中，從早到晚有做不完的題目，有應(yīng)付不完的考試，學(xué)生自嘲為“解題機(jī)器”、“烤（ 考）雞（機(jī)）”，他們確實(shí)是沒有時(shí)間和精力來閱讀必考科目以外的書籍。中學(xué)生可憐的閱讀更多地集中在娛樂、武俠．校園小說等門類中，那些內(nèi)涵豐富．思想深刻、語言優(yōu)美．內(nèi)容健康，真正能夠滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典著作，卻不是很受他們的喜愛。為什么呢？原因很簡單：一是經(jīng)典著作雖好，但內(nèi)容深奧，題材陳舊，不易被中學(xué)生理解和接受；二是經(jīng)典著作的篇幅一般都過長，試題都做不過來。哪還有時(shí)間來讀那些“閑書”？ 應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)一時(shí)是無法改變的，我們能做的便是給同學(xué)們組織一套語言和題材貼近他們生活、內(nèi)容親近他們心靈．篇幅適合他們在征戰(zhàn)題海的間隙閱讀的圖書，并將這套圖書命名為（（十分鐘閱讀叢書》，讓他們用上十分鐘的時(shí)間，就能進(jìn)行一次輕松、愉快的閱讀和富有意義的思考，在這短暫的間隙中感受人類優(yōu)秀文化，體會人類深邃智慧，享受人生的幸福和快樂。本套叢書分為兩個(gè)系列。一是《和中學(xué)生一起閱讀時(shí)代美文系列》，這個(gè)系列側(cè)重于選取文筆優(yōu)美、意蘊(yùn)雋永、字?jǐn)?shù)在千字左右的散文隨筆，注重引發(fā)讀者的心靈共鳴，和文章的作者一起發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的美，用文章本身的美和善感染讀者、影響讀者。另一個(gè)是《和中學(xué)生一起走智慧人生系列》，這個(gè)系列選材側(cè)重于從耐人尋味的一系列小故事、小小說中引出人生的大學(xué)問，注重引導(dǎo)讀者從紛繁的現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)中去發(fā)現(xiàn)人生的真相，體會人生過程的美好。兩個(gè)系列相輔相成，前者注重的是學(xué)生健康心靈的養(yǎng)成，后者注重的是學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這兩方面有機(jī)結(jié)合，便為學(xué)生良好綜合素質(zhì)的養(yǎng)成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。宋代大文豪歐陽修說：“予平生所作文章，多在‘三上’——馬上、枕上、廁上也?！币馑际钦f他的許多好文章，都是忙里偷閑寫的。歐陽修的“三上”現(xiàn)在看來有點(diǎn)不符合對身體健康的要求，但他告訴我們一種忙里偷閑、見縫插針珍惜光陰的讀書方法，卻是讓我們很受啟發(fā)。但愿同學(xué)們能夠多利用零碎的時(shí)間進(jìn)行閱讀，日積月累，積少成多，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為一個(gè)富有活力、情感豐富、思想深刻、智慧超群的成功者。

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