影視受眾論

　　本書是關(guān)于影視受眾的專題研究。主詞“受眾”，表明本書是將藝術(shù)和傳播過(guò)程中的接受者、接受過(guò)程以及接受效果作為研究對(duì)象，旨在闡明關(guān)于影視受眾的規(guī)律性內(nèi)涵。限定詞“影視”指明了研究的具體范圍和方向?！坝耙暋彼哂械乃囆g(shù)和傳播的雙重性質(zhì)，要求對(duì)影視受眾的研究必須具備藝術(shù)學(xué)和傳播學(xué)的雙重視野。本書的主要內(nèi)容圍繞“中國(guó)影視受眾”，就整體與分體從三個(gè)層面展開論述。第一部分是關(guān)于“中國(guó)影視受眾”研究的綜論。其一就“受眾研究的起源與歷史”，從“縱向”維度對(duì)受眾問(wèn)題進(jìn)行歷史回顧，指出歷史上對(duì)于受眾所持的教化和娛樂(lè)兩種態(tài)度；并歸納出關(guān)于受眾議題發(fā)生的“三個(gè)轉(zhuǎn)向”：美學(xué)視域的轉(zhuǎn)向——從作者到讀者，傳播學(xué)視域的轉(zhuǎn)向——從傳者到受者，文化產(chǎn)業(yè)視域的轉(zhuǎn)向——從生產(chǎn)者到消費(fèi)者。其二就“影視受眾研究及其兩種范式”，從“橫向”維度對(duì)影視產(chǎn)業(yè)與受眾進(jìn)行論述，辨析了影視受眾和影視產(chǎn)業(yè)的特征，以及經(jīng)驗(yàn)研究與文化批評(píng)兩種研究方法的異同。其三就“中國(guó)影視受眾的審美心理特征”，從審美心理的角度，提出中國(guó)影視受眾對(duì)于道德性內(nèi)容和詩(shī)化形式的偏愛(ài)，從文化傳統(tǒng)的角度突出影視受眾審美心理的民族特質(zhì)。其四就“當(dāng)代中國(guó)影視受眾觀念的嬗變”，特別分析了“群眾論”受眾觀與“個(gè)體論，”受眾觀的差異，以關(guān)注特定時(shí)代社會(huì)主流政治觀、文化觀、價(jià)值觀衍生出來(lái)的相應(yīng)的受眾觀。第二部分是關(guān)于“中國(guó)電影受眾”研究的分論。主要以“縱向”維度，從歷經(jīng)百年滄桑的中國(guó)電影歷史發(fā)展視角，探究在不同歷史階段里中國(guó)電影與它的受眾之間密不可分的血肉關(guān)系。其一就“中國(guó)早期電影與受眾”，從19世紀(jì)末電影自西方“舶來(lái)”進(jìn)入中國(guó)，到20世紀(jì)20年代日益擴(kuò)大的電影市場(chǎng)，中國(guó)電影受眾對(duì)于電影觀賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，并從中歸納出在觀賞心理、審美取向、生活方式等方面帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)：在中國(guó)電影的草創(chuàng)時(shí)期，以影片一市場(chǎng)、觀眾一票房的運(yùn)作規(guī)律及模式，證明了受眾的認(rèn)可與接受決定著電影藝術(shù)的發(fā)展空間。同時(shí)，檢索此期關(guān)于中國(guó)電影的理論文字，可以清晰地捕捉到中國(guó)電影受眾視角之獨(dú)特闡釋：包括國(guó)A m同時(shí)期之不同電影觀念，如何建立電影觀賞與判別標(biāo)準(zhǔn)，以及電影的宗旨、電影的使命、電影的功效、電影的價(jià)值、電影的民族精神等諸多方面內(nèi)涵。其二就“中國(guó)20世紀(jì)三四十年代電影與受眾”，從“時(shí)代與電影及其受眾”、“社會(huì)與電影及其受眾”、“藝術(shù)與電影及其受眾”、“立足于現(xiàn)實(shí)與觀眾的電影理論建設(shè)’’四個(gè)方面出發(fā)，通過(guò)相關(guān)電影藝術(shù)史實(shí)與電影藝術(shù)特征，對(duì)中國(guó)電影第一個(gè)高潮期的電影文化與受眾之內(nèi)在關(guān)系展開論述。其三就“中國(guó)20世紀(jì)五六十年代電影與受眾”，從美好而又實(shí)在的公共影像空間與電影受眾、塑造社會(huì)主義時(shí)代健康公民與電影受眾、階級(jí)斗爭(zhēng)“幽默化”處理與電影受眾、“國(guó)際水準(zhǔn)”的電影語(yǔ)言與電影受眾、“民族特質(zhì)”的精心營(yíng)造與電影受眾等視角，剖析其時(shí)代的、社會(huì)的、審美的特質(zhì)。其四就“中國(guó)20世紀(jì)八九十年代電影與受眾”，從改革開放年代中國(guó)電影與受眾關(guān)系素描以及本時(shí)期中國(guó)電影與受眾關(guān)系思辨兩方面出發(fā)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)電影改革必須以“贏得受眾”為中心。第三部分是關(guān)于“中國(guó)電視受眾研究”的分論。主要以“橫向”維度，從“改革開放”新時(shí)期以來(lái)獲得迅猛發(fā)展的中國(guó)電視之不同視域，探究在各個(gè)層面里中國(guó)電視與它的受眾之間不可或缺的獨(dú)特關(guān)系。其一就“社會(huì)學(xué)視野中的中國(guó)電視受眾”，從當(dāng)代社會(huì)階層變遷對(duì)電視傳媒的影響、當(dāng)代社會(huì)階層與電視傳播社會(huì)影響力分析、當(dāng)代社會(huì)階層與電視文化價(jià)值取向等方面，剖析電視的制碼一解碼分解流程，以及電視傳播價(jià)值取向之起點(diǎn)與落點(diǎn)中的兩個(gè)關(guān)鍵要素——傳播者與接受者的密切關(guān)系。其二就“審美學(xué)視野中的中國(guó)電視受眾”，從當(dāng)前我國(guó)電視受眾的生存環(huán)境、電視受眾的接受狀態(tài)、電視受眾對(duì)文本的接受分析、電視受眾與電視文本的互動(dòng)關(guān)系等方面，探討引入接受美學(xué)對(duì)于中國(guó)電視受眾研究的重要意義及價(jià)值。其三就“文化學(xué)視野中的中國(guó)電視受眾”，從電視受眾的文化心理動(dòng)因、電視受眾文化心理的獨(dú)特性、電視受眾文化心理的互動(dòng)機(jī)制等方面，著重探究在電視文化的創(chuàng)造與傳播過(guò)程中，接受者（電視觀眾）的地位、價(jià)值、特征及特殊文化心理；論述電視文化的成就應(yīng)該建立在電視文化創(chuàng)造者、創(chuàng)造手段、創(chuàng)造成果、電視文化接受者之間的合一、統(tǒng)一與默契之中。

暫缺《影視受眾論》作者簡(jiǎn)介