論語（精華本）

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	朱瑞芬
出版社：	百花文藝出版社
叢編項(xiàng)：	四大國(guó)學(xué)經(jīng)典解讀
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787530647431	出版時(shí)間：	2007-08-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　孔子思想和儒家學(xué)說之所以能如生命之樹常青，成為中華民族文化精神的無形之魂，主要在于有一部經(jīng)典性的傳家之寶——也是一部鎮(zhèn)世鎮(zhèn)心之寶——《論語》，它可以說是中國(guó)兩千多年來主流文化的木之本、水之源、心之魂。今天，當(dāng)我們面對(duì)金錢社會(huì)的沖擊和信息時(shí)代的挑戰(zhàn)，體悟一下先智的喃喃細(xì)語、溫習(xí)一下圣者的諄諄教誨，不僅是明智的舉動(dòng)，也是一種人生的幸福。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《論語（精華本）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言
《學(xué)而》——讀書的感覺
《為政》——舉賢用能
《學(xué)而》——“貴和”與現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)
《子路》——恥育的錯(cuò)位
《為政》——代溝·代橋·代代自立
《為政》——知之·不知·闕疑
《為政》——治家的責(zé)任
《學(xué)而》——傳統(tǒng)節(jié)儉與現(xiàn)代消費(fèi)
《里仁》——義利之間
《里仁》——名實(shí)相應(yīng)的理性美
《陽貨》——寬容：減少“感情損傷”
《泰伯》——世紀(jì)的學(xué)習(xí)
《雍也》——智者不“二過”
《子罕》——適度：把握“質(zhì)變臨界值”
《雍也》——“世紀(jì)病”與心理免疫
《述而》——“不憤不悱”與創(chuàng)新思維
《述而》——富與貴的品位
《述而》——三人行，必有我?guī)?br />《子罕》——悟通時(shí)間與生命
《子罕》——?dú)q寒，松柏后凋
《鄉(xiāng)黨》——美食·藝術(shù)·養(yǎng)生
《鄉(xiāng)黨》——問人不問馬
《先進(jìn)》——移情怡性于大自然
《顏淵》——自我進(jìn)階的道德要求
《顏淵》——草上之風(fēng)必偃
《顏淵》——仁愛·行善·真情
《憲問》——啟蒙心態(tài)的迷惑與失衡
《衛(wèi)靈公》——己所不欲，勿施于人
《季氏》——朋友·圈子·鏡子
《季氏》——“禮”的嬗變
《衛(wèi)靈公》——平等教育的現(xiàn)代價(jià)值
《子罕》——立志·磨煉·成材
《陽貨》——立對(duì)語言文字學(xué)習(xí)的重視
《堯日》——立美政：尊“五美”，摒“四惡”