格列佛游記（英漢對照）

　　《格列佛游記》在18世紀初，關(guān)于到外鄉(xiāng)異域旅行的書籍引起了英國讀者大眾的巨大興趣。諸如海盜威廉·丹皮爾的《新航程》（1697）這一類真實的記載為讀者們所樂于閱讀．這本書描述了今天稱為澳大利亞和新西蘭的地方的沿海情況。然后出現(xiàn)了丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》（1719）。笛福并沒有偽稱他所寫的魯濱遜在荒島上的生活故事是真實的記載。但是他套用了已有的各種真實記載的風(fēng)格。正和那些實況記述一樣，《魯濱遜漂流記》所講的都是人們“看見”的事情和變故，而并不深挖思想或感情。斯威夫特看到了這種寫作風(fēng)格的重要影響。他并不想讓他的讀者們相信《格列佛游記》中的那些令人難以置信的國度是真實存在的。但是他確實想引發(fā)他們思考。《格列佛游記》是一部諷刺作品。讀者讀到的是遠邦異國，但卻發(fā)現(xiàn)所看見的是自己的世界及其信條和風(fēng)俗習(xí)慣；他們被引導(dǎo)以新的眼光來看這些。里梅爾·格列佛用簡單的筆調(diào)描述各個不同的國度及其居民。他給出事實，列舉數(shù)字，但并不對這些事發(fā)表自己的意見。因此我們不僅僅是對小人國的人和其他的異邦人發(fā)笑：我們不禁會把自己放在他們的地位上，并且用他們看我們的眼光反觀我們自己。我們嘲笑自己，并且——如斯威夫特所期待的那樣——決定改變我們的某些比較愚蠢和討嫌的做法。因為他的文風(fēng)極為簡樸，也因為他講的故事娓娓動人引人人勝，《格列佛游記》（通常以其各種刪節(jié)的版本）長久以來就是一本深受兒童喜愛的書。但是若僅把它視作一篇兒童故事，將是一種錯誤；斯威夫特希望他的讀者對于他們所生活于其中的世界進行一番嚴肅的思考。

　　喬納森·斯威夫特，斯威夫特是個愛爾蘭人，他雖是于1667年生于都柏林，但卻出身英格蘭的古老門第。他在都柏林的三一學(xué)院畢業(yè)以后，開始在英國工作，任英國重要文人和政治家威廉·坦普爾爵士的秘書。斯威夫特迅即成為倫敦的一個重要的文學(xué)和政治人物。他對于文學(xué)寫作和政治事務(wù)——公眾事務(wù)及政府政務(wù)——都有自己的獨特見解，而又能夠把這些見解付諸清晰生動的文墨。他的政友們很樂于有他助陣，而他的政敵們對他的文章十分懼怕。英國安妮女王在1714年去世，他的政敵們上臺掌權(quán)。斯威夫特返回到愛爾蘭，當(dāng)時他已經(jīng)被任命為都柏林圣帕特里克大教堂的教長。他在愛爾蘭起初友人寥寥無幾。但在從1720年到1730年的十年里他寫了不少堅決地維護愛爾蘭人的利益、強烈反對英國對愛爾蘭的壓制的文章。愛爾蘭人當(dāng)時認為作為他們的統(tǒng)治者的英國人以不公正的手段對待他們，有時甚至是殘暴地對待他們，并認為有像斯威夫特這樣的一位有名望的作家為他們仗義執(zhí)言是一件好事。他對語言的掌握使他的抨擊和諷刺入骨三分。這些文字為他在都柏林和整個愛爾蘭贏得許多朋友。就在這個階段內(nèi)斯威夫特寫作了《格列佛游記》，于1726年在書店中推出。