安娜·卡列尼娜（上下冊(cè)）

　　閱讀經(jīng)典，減少浮躁，沉潛歷史，受益無(wú)窮。（王蒙）讀過(guò)十大名著，猶如擁有一筆財(cái)富?。裕┳x十部偉大的書(shū)，做一個(gè)高貴的人。（周?chē)?guó)平）每當(dāng)閱讀文學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，我就非常興奮，仿佛自己將面對(duì)一個(gè)很盛大的節(jié)日，非常的愉悅！（王安憶）經(jīng)典的光芒穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)照耀文學(xué)的后來(lái)者?！。ㄌK童）在世俗欲望的喧囂這中，經(jīng)典的聲音何其微弱。然而心的呼喚與回應(yīng)是不受干擾的，這種云去超越時(shí)空。當(dāng)異國(guó)幽靈的身影再次顯現(xiàn)之時(shí)，古老的中華大地屏氣凝神?！?dú)堁┦裁词墙?jīng)典作品？那就是不同時(shí)代、不同民族和不同文化的讀者，都可以在這些作品里讀到自己的感受，好比是在別人的鏡子里看到自己的形象?！嗳A小說(shuō)由兩條平行的線(xiàn)索構(gòu)成：一條是安娜追求愛(ài)情幸福的悲劇，她根本不愛(ài)了無(wú)生氣的官僚丈夫卡列寧，而與風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基一見(jiàn)鐘情和他離家出走，因此遭到上流社會(huì)的鄙棄，后與伏倫斯基出現(xiàn)感情危機(jī)，最終徹底絕望而臥軌自殺。這里揭露了19世紀(jì)俄國(guó)上流社會(huì)的虛偽、冷酷和腐朽；另一條是外省地主列文經(jīng)歷種種波折終于和所愛(ài)的貴族小姐吉娣建立了幸福的家庭，以及他面臨農(nóng)村破產(chǎn)而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革。這里反映了農(nóng)奴制改革后俄國(guó)農(nóng)村的發(fā)展動(dòng)向。托爾斯泰肯定了列文的探索，而對(duì)安娜是既同情又譴責(zé)的，宿命論的結(jié)尾則反映了作者思想的矛盾性。

　　列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（ЛевНиколаевич Толстой）（1828～1910） 19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》《哥薩克》《塞瓦斯托波爾故事集》等。他也創(chuàng)作了大量童話(huà)。他以自己一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。托爾斯泰思想中充滿(mǎn)著矛盾，這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。列夫·托爾斯泰被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”