說(shuō)李白

　　李白是我最喜愛(ài)的中國(guó)詩(shī)人。倘若不談個(gè)人好惡，我想在大多數(shù)人心目中，他也是位于中國(guó)最偉大詩(shī)人的行列。他的激情與想像力，他對(duì)一切美好事物一無(wú)論人情還是自然——的敏感，他的驕傲和孤獨(dú)，透過(guò)他的美妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，永遠(yuǎn)能夠打動(dòng)后人的心弦。如果我們同意陳寅恪先生的考論，認(rèn)定他其實(shí)出身于漢化胡人的家庭，他的長(zhǎng)相帶有顯著的西域胡人的特征，我們不禁會(huì)感慨：他以什么樣的天才，將古老的漢語(yǔ)應(yīng)用得如此奇妙！詩(shī)人看待世界的眼光和常人不同，而天才的精神活動(dòng)更是有許多特異的地方。李白作為一個(gè)天才的詩(shī)人，以敏銳的感受和豐富的想像在詩(shī)的世界里創(chuàng)造迷人的意境，同時(shí)，他也作為一個(gè)平凡的人，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中生活，經(jīng)受著常入的一切煩苦。詩(shī)意的人生是一種渴望和期待，是對(duì)可能的自由舒展的生命狀態(tài)的描述，現(xiàn)實(shí)的人生卻是矛盾重重，你不可能沒(méi)有實(shí)際利益的計(jì)較，也總要作出妥協(xié)和退讓。在其他詩(shī)人那里，常常因?yàn)橐庾R(shí)到現(xiàn)實(shí)力量的沉重，而淡化詩(shī)中的激情，降低謳歌自由與尊嚴(yán)的聲調(diào)。李白卻不愿如此。他和大多數(shù)詩(shī)人最大的不同，也許在于他的永不泯滅的天真與童心，哪怕理想其實(shí)是幻夢(mèng)，他也寧可保持這種幻夢(mèng)的完美性。正因如此，我們積滿塵埃的內(nèi)心也會(huì)因他的簡(jiǎn)單的詩(shī)句而發(fā)出歡快的應(yīng)和之聲——之后也許是嘆息。

　　黃玉峰，1947年生。1967年畢業(yè)于上海教育學(xué)院，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)會(huì)理事，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，多次參加高考語(yǔ)文試卷命題，長(zhǎng)其耕耘在教學(xué)一線，有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了大刀闊斧的改革，引起了普遍關(guān)注，以文人的姿態(tài)而不是以語(yǔ)文教師的姿態(tài)介入到教學(xué)中，人稱(chēng)一位“特立獨(dú)行者”。近年來(lái)對(duì)李白和杜甫等中國(guó)古代詩(shī)人進(jìn)行了比較深入的研究，提出了一些新觀點(diǎn)和新看法。著有《新語(yǔ)文寫(xiě)作》、《怎樣寫(xiě)好高考作文》、《六朝山水詩(shī)派》、《詩(shī)情畫(huà)意》、《有人之道》、《教師人文讀本》、《說(shuō)話的技巧》等等。