弗蘭西斯·培根：感覺(jué)的邏輯

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（法）吉爾·德勒茲；董強(qiáng) 譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	影像閱讀
標(biāo)　簽：	法國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787563366996	出版時(shí)間：	2007-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	200	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在福柯打開(kāi)的新視野中，德勒茲是將疆域拓展得最寬的一位，文學(xué)、電影、繪畫(huà)，不一而足。而這本論培根的作品，是德勒茲將哲學(xué)觸角引向繪畫(huà)的最有代表性的作品，從中可以管窺德勒茲的基本哲學(xué)觀念，尤其是德勒茲的思想方法。德勒茲認(rèn)為-弗蘭西斯·培根的繪畫(huà)以純粹的形象取代了具象繪畫(huà)，從而在抽象與具象之間，找到了第三條道路，拯救了形象在20世紀(jì)的命運(yùn)，在他之前，塞尚已經(jīng)開(kāi)始了類(lèi)似的探索，而從更廣的藝術(shù)史角度來(lái)講，這一探索可以上溯到古埃及藝術(shù)。這一探索的本質(zhì)，是用一種具有觸摸能力的視覺(jué)，取代了純粹的視覺(jué)，其間有哥特藝術(shù)與巴洛克藝術(shù)曾經(jīng)偶爾達(dá)到了這樣的視覺(jué)。

作者簡(jiǎn)介

　　吉爾·德勒茲，法國(guó)哲學(xué)家。1925年1月18日生于法國(guó)巴黎，1944年中學(xué)畢業(yè)后就讀于巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)系。1957年任索邦大學(xué)哲學(xué)系助教，1960年任法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心研究專(zhuān)員，1964年到1969年任里昂學(xué)院哲學(xué)教授，1969年接替米歇爾·福柯任巴黎第八大學(xué)哲學(xué)系教授直至1987年退休。1995年11月4日，因難忍肺疾折磨，從巴黎住處的窗戶跳樓自殺。德勒茲的影響遍布人文學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域，代表作《反俄狄浦斯》和《千高原》業(yè)已取得世界性的聲譽(yù)。

圖書(shū)目錄

德勒茲的第三條道路——《弗蘭西斯·培根：感覺(jué)的邏輯》中文版導(dǎo)讀
法語(yǔ)版序
法語(yǔ)版前言
一圓，圓形的活動(dòng)場(chǎng)地
圓形與它的類(lèi)比物
形象與形象化的區(qū)分
事實(shí)
“不可爭(zhēng)辯的事實(shí)”
問(wèn)題
繪畫(huà)的三個(gè)元素：結(jié)構(gòu)、形象與輪廓
平涂的作用
二關(guān)于古代繪畫(huà)與具象的關(guān)系的思考
繪畫(huà)、宗教與攝像
關(guān)于兩個(gè)錯(cuò)誤理解
三田徑運(yùn)動(dòng)
第一個(gè)運(yùn)動(dòng)：從結(jié)構(gòu)到形象
隔離
田徑運(yùn)動(dòng)
第二個(gè)運(yùn)動(dòng)：從形象到結(jié)構(gòu)
身體逃脫：可憎
收縮、耗散：洗臉池、雨傘與鏡子
四身體，靈與肉，變成動(dòng)物
人與動(dòng)物
不可區(qū)分的區(qū)域
肉體與骨頭：肉體從骨頭下滑下
憐憫
頭部、臉部與肉
五概括性思考：培根繪畫(huà)的不同時(shí)期與各個(gè)方面
從叫喊到微笑：耗散
培根連續(xù)的三個(gè)時(shí)期
所有運(yùn)動(dòng)的共存
輪廓的功能
六繪畫(huà)與感覺(jué)
七歇斯底里癥
八畫(huà)的力量
九交合形象與三聯(lián)畫(huà)
十樸記：什么是三聯(lián)畫(huà)
十一繪畫(huà)，在繪畫(huà)動(dòng)作之前……
十二圖形表
十三類(lèi)比
十四每位畫(huà)家都以自己的方式概括了繪畫(huà)史……
十五培根穿越了什么
十六關(guān)于色彩的思考
十七眼與手
根據(jù)參考的順序先后所引用畫(huà)作的索引