論語講義

　　簡介李里講《論語》與其他一些中國古典經典的白話翻譯版不同，這是李里課堂講《論語》的講課錄音整理，再輔以一些平時的研究成果而寫成，因此有著十分明顯的李里個人學理研究和著作撰寫的特征?！∩钊霚\出，微言大義，這是李里此書最突出的特征?；蛟S，這也本該是研究《論語》的著述應該具備的特征。因為《論語》作為語錄體的記錄，它本身就具有深入淺出、微言大義的風格?！±?，你翻開此書，一開始就是《論語》的開篇：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”那么，這種大白話似人人皆知的平常話有什么好解讀的呢？且看李里一一解來。李里首先從文字學角度解釋“學”、“習”、“朋”、“樂”等的原意，指出人應學習且應“窮道”，應愉快交友平和交友，應君子般地看待稱譏毀譽，并進而點出此段話三層次，講出了《論語》的整個內容和精神，人與心的關系，人與人的關系，人與天的關系，說出了整個儒家文化的精髓。儒家文化主要就是解決這三個問題：人與心，人與人，人與天。 “要達到一個和諧境界，人與心的和諧，人與人的和諧，人與天的和諧”。他還指出論語開篇這三句話與《論語》最后一篇《堯曰篇》里最后三句話是相呼應的，即“不知命，無以為君子也；不知禮，無以為立也；不知言，無以知人也?！薄肮省墩撜Z》開篇在這三組關系，結尾在這三組關系。人與天之和諧，人與人之和諧，人與心之和諧，這三組和諧既是《論語》的核心，也是整個中國文化的核心。”　你看，李里論得有多好！不僅能在一些初看上去并無多大意思的句子中尋繹出句中深藏之哲理內涵，而且旁征博引，前后聯(lián)系，把《論語》當成系統(tǒng)看待，當成中國文化的系統(tǒng)看待，條分縷析，入木三分。這當然又與李里在國學、儒學領域中廣博而精到的學養(yǎng)相關?！∠瘛墩撜Z》這種說理的文章，要講得生動有趣是很困難的。我們能看到的一些譯成現(xiàn)代白話的經典文獻，大多為就句論句硬譯直譯之作，難免嚼蠟。你讀李里此書，不僅用語口語化——這顯然是李里希望保持平易親切的語言特征，而與《論語》語言風格相吻合，同時，李里在講義中還穿插大量的傳統(tǒng)文化知識。如“弱冠”之由來；“四書”的淵源；講 “北辰”之星而談到古代天文，再講到“紫薇宮”與“紫禁城”之由來；講“思無邪”而涉中醫(yī)《黃帝內經》“傷心”之論、《樂記》之情志論、蔡元培之美育代宗教論……無引經據(jù)典考證之枯燥繁瑣，卻于生動活潑聊天式談話之中，又有旁征博引豐富知識的有趣穿插與印證。其難得的是，如此豐富的知識，如此淵博的考證，卻表現(xiàn)得如水到渠成，自然親切，信手拈來而頭頭是道?！∵@就是李里此書的學術風格，把純學理的深刻理論探討寓于行云流水般的娓娓道來之中，寄寓于可讀性與趣味性之中，既不失學術的嚴謹規(guī)范，又有文學藝術的情趣興致，這顯然得力于李里廣博的知識結構和對先秦典籍爛熟于胸的深厚學養(yǎng)?！　墩撜Z》如李里這般講來，講到如此生動有趣的程度，顯然也不多見?！丁凑撜Z〉講義》的出版，亦屬學術出版界之“另類”。在回歸傳統(tǒng)宏揚國學的今天，李里連同他的《〈論語〉講義》的出現(xiàn)，無疑是件極好的事。作者簡介李里，長衫先生，一九七六年生于重慶，現(xiàn)執(zhí)教于四川師范大學視覺藝術學院。先生天資聰慧，幼承底訓，三歲即習書畫，年十歲，其作即于英、美、法等國展出并在國內外多次獲獎。先生自小熱愛四書五經，年未十五即有志于學，著長衫至今。十六歲，始出游歷，兼訪各方賢士名家。十八歲，為磨煉己志，體察農事之苦，乃深入鄉(xiāng)間，務農一載。后因于羅漢寺藏經樓整理經書之便，乃得博覽群經，自此兼習佛學。 先生雖志隱逸，然蔥蔥之木終將出林。故數(shù)年間李里之名不脛而走，長衫先生亦成佳話?；蚯髮W請益，或獵奇問難，先生皆待之以恭。先生學識淵博，身體力行，講辯無礙，近年為弘揚國粹，應邀全國各地各階層講學，所至皆無虛席。先生著長衫，履布鞋，書毛筆，非圖標異，乃以表里若一，方為君子。子日：“文質彬彬，然后君子?！濒家釉?！編輯推薦少無流俗韻，賦性異同倫；古籍胸中蓄，華章筆底新?！娫~古文家周汝森先生詩贈作者青年學者，儒家風范?！袊鴼v史地理學創(chuàng)始人侯仁之先生天道酬勤，贈李里小友。——季羨林老先生題贈作者

　　李里出生在重慶市解放碑一個教師家庭，父親是大學物理教授，母親是公安局的才女。李里從小就癡迷于中國傳統(tǒng)文化，他繼承祖上的藝術天賦，三歲習畫，作品先后在英美法等國家展出，9歲時作的《西游記》長卷畫還被美國博物館收藏，被人稱為“才子”。讀書為明理不為考試的李里，初中畢業(yè)后就放棄了讀高中和大學，在他看來，現(xiàn)代教育并不適合他自身的發(fā)展，他15歲時開始在家自學國學，獲得了自考中文本科的文憑。從16歲開始，他游歷古跡、遍訪名師，為了維持生計，他曾干過報社校對、賣過報紙、當過農民，在羅漢寺整理過古籍，也教過小學、中學。在重慶羅漢寺藏經樓，他借整理古籍之際，廣覽寺中所藏之經書；驚嘆于中醫(yī)的神奇，他師從成都應天寺86歲的老尼仁學法師，學會了開方濟世。李里潛心研習國學，視復興國學為己任，他不僅開辦著免費的國學講座、寫著一本叫《國學通觀》的書、每到特定的日子自發(fā)祭孔，還交往著許多大師級的國學人物：他先后拜望了季羨林、張岱年、侯仁之、賀嘉寅、杜道生、劉克生等國學大師，在與大師們接觸的過程中，他不僅被他們的人格魅力所感染，還與他們成了朋友，常常通信通電話、互寄賀卡。除了狂愛國學，他也喜歡長衫，自從13歲那年自作主張做了一襲長衫之后，他就再也不肯脫下了。2002年，因恩師林木之邀，李里走進川師大校園，成為名副其實的“長衫先生”。生活在觀念現(xiàn)代的大學校園，他依然固守著“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，沉醉于“國學”的神奇世界，他說，他推崇國學，是想讓中華民族的傳統(tǒng)文化在今天發(fā)揚光大，借古推新。百度百科中的詞條內容僅供參考，如果您需要解決具體問題（尤其在法律、醫(yī)學等領域），建議您咨詢相關領域專業(yè)人士。 本詞條對我有幫助相關詞條：什么是相關詞條 我來完善合作編輯者：liukaihua_168如果您認為本詞條還需進一步完善，百科歡迎您也來參與編輯詞條在開始編輯前，您還可以先學習如何編輯詞條詞條統(tǒng)計瀏覽次數(shù)：約 2117 次編輯次數(shù)：1 次　歷史版本最近更新：2007-01-27創(chuàng)建者：liukaihua_168