總釋名題 (甲)解經題 (乙)解人題法會因由分 甲一,序分(分二) 乙一,證信序(通序) 乙二,發(fā)起序(別序)善現啟請分 甲二,正宗分(分四) 乙一,略明降住生信分(分四) 丙一,當機誠請(分二) 丁一,承前贊善 丁二,因機設問 丙二,如來許說(分二) 丁一,贊善印是 丁二,誠聽許說 丙三,當機愿聞大乘正宗分 丙四,如來開示(分三) 丁一,開示降住(分三) 戊一,降心之方(分三) 己一,標示 己二,正明 己三,征釋妙行無住分 戊二,住心之方(分三) 己一,正示其方(分三) 庚一,標示 庚二,指釋 庚三,結示 己二,征釋其意 己三,勸如教住如理實見分 戊三,兼釋伏疑(分二) 己一,釋因生疑 己二,防轉成疑(分二) 庚一,防報相可住疑 庚二,防究竟無佛疑正信希有分 丁二,成就信心(分四) 戊一,顯信具德(分二) 己一,深生實信德(分三) 庚一,當機問信 庚二,如來答有 庚三,顯示其德 己二,一念凈信德 戊二,輾轉征釋(分三) 己一,承征承釋 己二,轉征轉釋 己三,再征再釋 戊三,結示進信無得無說分 戊四,重釋伏疑(分三) 己一,防疑示問 己二,當機裁答 己三,征起釋成依法出生分 丁三,較量持福(分三) 戊一,能較量 戊二,所較量 戊三,釋伏疑一相無相分 乙二,推廣降住開解分(分三) 丙一,推廣降住(分三) 丁一,正與推廣(分二) 戊一,推廣降心之法(分四) 己一,初果離相 己二,二果離相 己三,三果離相 己四,四果離相 庚一,問答顯理 庚二,引己作證莊嚴凈土分 戊二,推廣住心之法(分二) 己一,修因無住(分三) 庚一,得記無住 庚二,嚴土無住 庚三,總以結示 己二,得果無住無為福勝分 丁二,略示周足(分三) 戊一,較量持福(分二) 己一,能較量(分二) 庚一,極顯恒河沙多 庚二,極顯寶施福多 己二,所較量尊重正教分 戊二,取劣況勝(分二) 己一,隨說尚勝 己二,何況盡持如法受持分 戊三,請示經名(分二) 己一,當機請名奉持 己二,如來如請為示 丁三,盡斷余疑(分三) 戊一,斷是名何必強說疑 戊二,斷無說云何攝界疑 戊三,斷名界云何現相疑 丙二,成就解慧(分五) 丁一,較量經功離相寂滅分 丁二,信解感嘆(分三) 戊一,當機聞解悲感 戊二,贊嘆信解功德(分二) 己一,現前信解功德 己二,當來信解功德(分二) 庚一,正以贊嘆 庚二,輾轉征釋 戊三,如來印許證釋 己一,正與印證 己二,征起轉釋 丁三,類明余度(分二) 戊一,類明忍度(分二) 己一,正以類明 己二,引事證釋(分二) 庚一,詳引近事 庚二,略引遠事 戊二,總結一切 丁四,會合前語(分二) 戊一,正與會合 戊二,兼釋伏疑 丁五,遮疑助解(分二) 戊一,以語遮疑 戊二,以喻助解 丙三,顯示經功(分四) 丁一,分門略顯(分三) 戊一,顯示自持功德持經功德分 戊二,較量聞經功德 戊三,況顯兼說功德 丁二,釋義詳示(分四) 戊一,約教理顯德 戊二,約行果顯德 戊三,約依處顯德能凈業(yè)障分 戊四,約功用顯德 丁三,引因較量 丁四,總以結嘆究竟無我分 乙三,究竟降住起修分(分二) 丙一,當機重問降住 丙二,如來原問發(fā)明(分三) 丁一,降心離相(分二) 戊一,略明 戊二,詳示(分四) 己一,得記離相(分四) 庚一,問答略明 庚二,印證詳釋(分二) ,辛一,印證 辛二,詳釋 庚三,證起轉顯 庚四,結示中道 已二,感報離相 己三,修因離相(分二) 庚一,承前總以例明 庚二,約事別為遣相(分二) 辛一,約度生遣相 辛二,約嚴土遣相一體同觀分 , 己四,知見離相(分二) 庚一,見無定相 庚二,知無實相法界通化分 丁二,住心無住(分二) 戊一,略明離色離相分 戊二,詳示(分四) 己一,見佛無住(分二) 庚一,見身無住 庚二,見相無住非說所說分 己二,聞法無住(分二) 庚一,說者無住 庚二,聞者無住無法可得分 己三,得果無住(分二) 庚一,空生問得 庚二,如來印答無得凈心行善分 己四,修因無住福智無比分 丁三,較量持?;療o所化分 乙四,決定降住成證分(分二) 丙一,降心離相(分二) 丁一,略明法身非相分 丁二,詳示(分二) 戊一,觀相離相(分三) 己一,探定本見 己二,驗出非真 己三,權以偈安無斷無滅分 戊二,離相亦離(分二) 己一,遮念離相 己二,明遮所以不受不貪分 丙二,住心無住(分二) 丁一,略明(分二) 戊一,無住福勝 戊二,明其所以威儀寂靜分 丁二,詳示(分二) 戊一,正報無住一合相分 戊二,依報無住(分二) 己一,微塵無住 己二,世界無住知見不生分 丙三,結歸問意(分二) 丁一,結歸云何降心問(分二) 戊一,拂我顯無(分二) 已一,問答拂我 己二,征起顯無 戊二,拂法結問應化非真分 丁二,結歸云何住心問(分二) 戊一,較顯持說 戊二,示說結問(分二) 己一,示說不取 己二,不取之故 甲三,流通分附錄一金剛經六祖口訣附錄二金剛經破空論金剛般若波羅蜜經觀心釋