藝術(shù)有什么用

　　什么是藝術(shù)品？高雅藝術(shù)就更好嗎？科學(xué)能否提供幫助？藝術(shù)能使我們變得更好嗎？藝術(shù)能成為宗教嗎？在一個(gè)完美的世界里，知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)擁有原創(chuàng)力和邏輯性，有趣而不乏常識(shí)。也就是說(shuō)，他們應(yīng)該像約翰·凱里教授?！　禧悺げ鏍査囆g(shù)品之所以成為藝術(shù)品，是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為它是藝術(shù)品。在西方，兩個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，人們一直對(duì)藝術(shù)夸大其辭。貫穿大部分歷史的藝術(shù)實(shí)踐都服務(wù)于人類進(jìn)化的目的，而不是什么高雅藝術(shù)。它們是公共的，是實(shí)用的。對(duì)藝術(shù)的崇拜可以把人類犧牲掉。藝術(shù)宗教使人變得更壞，因?yàn)樗膭?lì)人們鄙視非藝術(shù)人群?！　端囆g(shù)有什么用？》藝術(shù)會(huì)讓人變得更好嗎？它們是文明的標(biāo)志嗎？為什么我們認(rèn)為“高雅”藝術(shù)比“低俗”藝術(shù)要好？關(guān)于藝術(shù)的判斷不只是個(gè)人見(jiàn)解嗎？究竟什么才是藝術(shù)品？它們真的是一個(gè)神圣族類嗎？今天的腦科學(xué)家能夠幫助我們解開(kāi)藝術(shù)的奧秘嗎？這些都是美學(xué)史和批評(píng)史上不斷被提出的問(wèn)題，至今仍然難以定論。約翰·凱里結(jié)合現(xiàn)代和后現(xiàn)代的藝術(shù)實(shí)踐，再一次辨析了這些問(wèn)題，不過(guò)他的結(jié)論頗出人意料，那就是：文學(xué)優(yōu)于所有其他的藝術(shù)。

　　約翰·凱里（1934— ），英國(guó)最杰出的批評(píng)家之一，1976—2001年任牛津大學(xué)英語(yǔ)教授，現(xiàn)任《星期日泰晤士報(bào)》首席書(shū)評(píng)人，1982年和2004年兩度擔(dān)任布克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席，2005年任首屆布克國(guó)際獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席，以其平民主義的反精英論調(diào)和對(duì)于高雅文化的搗毀偶像式觀點(diǎn)而備受矚目。　約翰·凱里作品：《暴力肖像：對(duì)狄更斯之相象的研究》、《薩克雷：浪子天才》、《約翰·多恩：生平、思想與藝術(shù)》、《原稿：評(píng)論與報(bào)道選：1969-1986》、《知識(shí)分子與大眾》、《純粹悅樂(lè)：二十世紀(jì)最有趣的書(shū)導(dǎo)覽》、《藝術(shù)有什么用？》。