吹沙二集

定　價(jià)：￥60.00

作　者：	蕭萐父著
出版社：	巴蜀書社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

購買這本書可以去

ISBN：	9787807520016	出版時(shí)間：	2007-07-01	包裝：	精裝
開本：	0開	頁數(shù)：	770	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是《吹沙集》的續(xù)編，主要輯存了作者近幾年所寫學(xué)術(shù)論文、序、評、韻語等，也選錄了《吹沙集》未收的幾篇佚稿。本書內(nèi)容分為九個(gè)部分。第一、二部分，大都屬于改革開放大潮中關(guān)于文化問題的議論和對于傳統(tǒng)哲學(xué)的反芻。大體表達(dá)了作者對文化的古今關(guān)系問題，特別是傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的歷史接合點(diǎn)問題的多層面探索；也表達(dá)了作者對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的宏觀透視以及對某些專人、專書、專題的評論。第三、四、五部分，記錄了作者在汪洋學(xué)海中的漫游，對于朗朗道風(fēng)、淵淵慧勉力學(xué)習(xí)的體會。第六、七部分，大體是作者對前輩學(xué)者與同行師友的學(xué)術(shù)成果研讀后所感所想。第八部分“域外零篇”，選錄的是譯傳海外的英譯文稿。第九部分輯存了作者新舊詩作一百余首。

作者簡介

　　蕭萐父，祖籍四川井研，一九二四年出生于四川成都。一九四七年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系，曾受教于萬卓恒、張真如、金克木教授之門；后在成都華陽中學(xué)等校任教，曾主編《西方習(xí)報(bào)·稷下》副刊，并被蒙文通先生聘為尊經(jīng)國學(xué)?？茖W(xué)校西方哲學(xué)教席。建國后，參加接管華西大學(xué)，五十年代中被派往中央黨校、北京大學(xué)進(jìn)修，繼調(diào)武漢大學(xué)哲學(xué)系?，F(xiàn)任武漢大學(xué)中國哲學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，中國哲學(xué)史學(xué)會副會長，中華孔子學(xué)會副會長，國際儒聯(lián)顧問，國際道聯(lián)學(xué)術(shù)委員，中國周易學(xué)會顧問，東方國際易學(xué)研究院顧問，中國文化書院導(dǎo)師，國際中國哲學(xué)學(xué)會國際學(xué)術(shù)顧問團(tuán)成員。長期從事中國哲學(xué)和文化的教學(xué)與研究，曾多次參加或主持國內(nèi)外舉行的學(xué)術(shù)會議，在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，已出版的主要著述有：《中國哲學(xué)史》上下卷，《中國辯證法史稿》第一卷、《船山哲學(xué)引論》、《明清啟蒙學(xué)術(shù)流變》、《王夫之評傳》、《吹沙集》三卷、《鯤化鵬飛》、《吹沙紀(jì)程》等。

圖書目錄

自序
文化卮言
中國傳統(tǒng)文化的“分”、“合”、“一”、“多”與文化包容意識關(guān)于改革的歷史反思
認(rèn)同·立異·會通
中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)與啟蒙思潮——答《中國社會科學(xué)·未定稿》記者問
中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與西方先進(jìn)文化的中國化——1995年12月答廣東《學(xué)術(shù)研究>編輯問
世紀(jì)橋頭的一些浮想
傳統(tǒng)反芻
人文易與民族魂
中國傳統(tǒng)哲學(xué)概觀
儒門《易》、《庸》之學(xué)片論
易學(xué)研究的現(xiàn)代意義——1990年8月廬山“《周易》與中國文化”學(xué)術(shù)討論會開幕詞
易蘊(yùn)管窺
柳宗元的《封建論》及其歷史觀
陸學(xué)小議
十七世紀(jì)中國學(xué)人對西方文化傳人的態(tài)度
“獨(dú)睨神州有所思”——喜讀《康有為早期遺稿述評》
應(yīng)當(dāng)重視辯證思維的民族特點(diǎn)——《中國辯證法史》(簡編)序
歷史情結(jié)話啟蒙——《明清啟蒙學(xué)術(shù)流變》一書的跋語
道風(fēng)遺韻
道家風(fēng)骨略論
《黃老帛書》哲學(xué)淺議
道家學(xué)風(fēng)述要
隋唐時(shí)期道教的理論化建設(shè)
蒙文通與道家
《中華道學(xué)》創(chuàng)刊號題辭
《道家與民族性格》序
《道家思想的歷史轉(zhuǎn)折》序
佛慧淺繹
淺析佛教哲學(xué)的一般思辨結(jié)構(gòu)
關(guān)于《大乘起信論》的思想源流
關(guān)于《大乘起信論》的歷史定位
佛家證悟?qū)W說中的認(rèn)識論問題
附：五臺行吟稿
略論弘忍與“東山法門”——1994年11月黃梅“禪宗與中國文化國際學(xué)術(shù)研討會”開幕詞
石頭希遷禪風(fēng)淺繹——1996年8月長沙紀(jì)念石頭禪及曹洞宗學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言
哲海探珠
康德之道德形上學(xué)
附：鄧曉芒、李維武《跋語》
原美
冷門雜憶
讓邏輯之光照亮歷史——《德國古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》讀后
哲學(xué)史研究的根本任務(wù)和方法問題
中國現(xiàn)代哲學(xué)史第二屆全國理論研討會開幕式上的致辭
偉大的政治戰(zhàn)略與文化戰(zhàn)略——《新民主主義論》發(fā)表50周年
學(xué)思積靡
船山人格美頌——為紀(jì)念王船山逝世三百周年作
《紀(jì)念李達(dá)誕辰一百周年文集》序
神思慧境兩嵌崎——讀《智慧的探索》，緬懷馮契同志
劉鑒泉先生的學(xué)思成就及其時(shí)代意義
《推十書》成都影印本序
中華書局《熊十力論著集》弁言
《熊十力全集》編者序
舊邦新命真火無疆——馮友蘭先生學(xué)思?xì)v程片論
“富有之謂大業(yè)”——1995年8月在宜賓唐君毅思想國際研討會上的發(fā)言
徐復(fù)觀學(xué)思成就的時(shí)代意義——1995年8月在武漢“徐復(fù)觀思想與現(xiàn)代新儒學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)討論會”開幕式上的發(fā)言
序評余港
序方任安《詩評中國著名哲學(xué)家》
島田虔次先生《熊十力與新儒家哲學(xué)》中譯本序
溝口雄三先生《中國前近代思想之曲折與開展》中譯本序
序李維武《二十世紀(jì)中國哲學(xué)本體論問題》
評許蘇民《李光地傳論》
評楊國榮《善的歷程》
評馮天瑜《中國文化史斷想》
序李亞寧《明清之際的科學(xué)文化與社會》
序鄧紅蕾《從混沌到和諧一儒道理想及文化流變》
《諸子百家大辭典》序
域外零篇
The Rough Road of China’s Philosopl-deal Enlightenment
The Open Policy in Historical RetrosF)ect
A Historical Recollection of Reform
The Enlightenment of Anti—Neo—Confucian Thought during The Ming—Qing Dynasties
滴水吟稿
一、風(fēng)雨憶存
二、湖海微吟
三、聯(lián)語