歐洲視野中的荷蘭文化：1650~2000年闡釋歷史

定　價(jià)：￥86.00

作　者：	（荷）佛克馬，（荷）格里曾豪特編著，王浩，張曉紅，謝永祥譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	荷蘭文化文學(xué)叢書(shū)
標(biāo)　簽：	世界文化

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ISBN：	9787563364596	出版時(shí)間：	2007-02-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	337	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　叢書(shū)頭四卷細(xì)致入微地梳理了荷蘭文化史上的重大時(shí)刻，副標(biāo)題為“1650-2000年：闡釋歷史”的第五卷由12位在各自研究領(lǐng)域內(nèi)深孚眾望的學(xué)者合著，旨在總結(jié)前幾卷叢書(shū)的發(fā)現(xiàn)，探討一些理論性更強(qiáng)、普遍意義更深的問(wèn)題，例如寬容和民主在荷蘭歷史上發(fā)揮的作用及其對(duì)財(cái)富積累的重要性，它提綱挈領(lǐng)地概述了整個(gè)項(xiàng)目。

作者簡(jiǎn)介

　　杜威·佛克馬（Douwe Fokkema）是烏特勒支大學(xué)榮退比較文學(xué)教授。他的主要研究領(lǐng)域有歐洲和中國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義。其著述包括：《現(xiàn)代主義臆想》（Modernist Conjectures，1988年）和《知識(shí)與責(zé)任：以問(wèn)題為導(dǎo)向的文學(xué)研究方法》（Knowledge and Commitment：A Problem-Oriented Approach　to Literary Studies，2000年），兩本書(shū)都是與愛(ài)爾如德·伊布思（Elrud Ibsch）合著。他還和漢斯-伯頓斯（Hans Bertens）合編了《國(guó)際后現(xiàn)代主義：理論和文學(xué)實(shí)踐》（Postmodernism：Theory andLiteraryPractice，1997）。他是歐洲科學(xué)院院士。

圖書(shū)目錄

中序本序
第一章　導(dǎo)言
　闡釋歷史的方法
　“文化的概念
　藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)
　歐洲語(yǔ)境
　與佛蘭德斯的關(guān)系
　語(yǔ)言的重要性
　文化身份的涌嵌板
第二章　荷蘭：一個(gè)歷史現(xiàn)象
　作為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的1798年
　現(xiàn)論視角
　共和國(guó)——其結(jié)構(gòu)與文化
　率真品性頌
　黃金時(shí)代的奇跡　
　國(guó)家與社會(huì)的分離
　從啟蒙運(yùn)動(dòng)到支柱化
　國(guó)家和社會(huì)的相互滲透
　作為一個(gè)問(wèn)題的荷蘭
　歷史的終結(jié)
第三章殖民歷史面面觀
　印度群島的重要性
　科林的印度群島
　科林自我形象的濫觴
　凡沃倫荷溫：作為向?qū)Ш徒夥耪叩暮商m
　科恩的國(guó)度和葛洛修斯的國(guó)度
　穆?tīng)査D里的遺產(chǎn)
　英國(guó)人的反應(yīng)
　穆?tīng)査D里在印度尼西亞
　穆?tīng)査D里和普拉姆德雅·阿南塔‘吐?tīng)?br />　通過(guò)研究闡釋歷史
第四章宗教與世俗化：如火如荼的圣像破壞熱潮
　荷蘭共和國(guó)時(shí)期教會(huì)與國(guó)家之間的“抗議”關(guān)系
　“新教’’王國(guó)：共和國(guó)的傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代荷蘭所發(fā)揮的持續(xù)性影響
　“新教式”天主教
　一個(gè)寬松的“新教”社會(huì)
　結(jié)論
第五章寬容與民主
　“寬容”的概念
　……
第六章　公共領(lǐng)域之爭(zhēng)：荷蘭的性別、文化和政治
第七章　城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村：進(jìn)行之中的工程
第八章　教育
第九章　文學(xué)
第十章　音樂(lè)和音樂(lè)生活
第十一章　視覺(jué)藝術(shù)：黃金時(shí)代的沒(méi)落
第十二章　人民征服媒體
第十三章　綿久的興盛，恒常的寬容？荷蘭特質(zhì)的一般性闡釋
第十四章　結(jié)論
作者簡(jiǎn)介　
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