中國人的精神（大師典藏漢英版）

　　得前人之利，曉中國傳統(tǒng)文化之價值　承偉人之事，捍華夏精粹文明之長存本書旨在試圖闡明中國人的精神，展示中國文明的價值。那么，依我看來，為了對一種文明的價值進行評估，我們最終必須要問的問題是，這種文明可以孕育出怎樣的人物、怎樣的男人和女人；而不是它建立了或者能夠建立怎樣的大城市、建筑多么華麗的房屋、多么平坦的馬路、多么美觀舒適的家具，甚至也不是擁有多么智慧而有益的工具、創(chuàng)造了怎樣偉大的藝術(shù)和科學。事實上，一種文明所孕育出的男人和女人，才是其本質(zhì)，其個性，也可以說是該文明的靈魂真實再現(xiàn)。如果說一種文明中的男人和女人表現(xiàn)了該文明的本質(zhì)、個性和靈魂，那么，該文男人和女人的語言，則是其本質(zhì)、個性和靈魂的展現(xiàn)?！∽ⅲ罕緯鵀闈h英雙語版。

　　辜鴻銘（1856～1928）名湯生，是清末民初馳名中外的文化怪杰。祖籍福建同安，出生于馬來西亞的華僑世家。他自幼聰慧過人，受到任當?shù)貍鹘痰奶K格蘭傳教士布郎賞識并被收為義子，后跟隨布郎夫婦前往歐洲接受西方教育。曾就讀于蘇格蘭的愛丁堡大學，德國的萊比錫大學，而后在法國、意大利等國游學。長達149的游學經(jīng)歷不僅使他深諳歐美文化的精髓（其間獲得了13個博士學位），而且也造就了一個精通英、法、德、日、俄、拉丁、希臘、馬來亞等9種外語的語言天才，后曾為六國使節(jié)充當翻譯，被孫中山先生譽為“中國第一”。歸國后，他主要致力于弘揚中國傳統(tǒng)文化，把我國儒家典籍《論語》《中庸》譯成英文與德文。其英文著作有《尊王篇》《中國牛津運動故事》《中國人的精神》（又名《春秋火義》）；中文著作有《讀易草堂文集》《張文襄幕府紀聞》，是一位對西方社會有很大影響力的國學家。