中國新石器時(shí)代：邁向早期國家之路

序言
第一章 導(dǎo)言：研究背景
一 引言
二 考古學(xué)對龍山文化的構(gòu)建
三 龍山文化與國史的構(gòu)建
四 進(jìn)化論方法在龍山文化研究中的運(yùn)用
五 重建研究方法
六 本書所涉及的內(nèi)容
第二章 環(huán)境變化和中國最初的復(fù)雜社會
一 引言
二 地理框架
三 古代環(huán)境與文化發(fā)展
四 結(jié)語
第三章 家戶生計(jì)和家戶儀式
一 引言
二 家戶活動(dòng)：綜述
三 康家的一個(gè)家戶
四 康家考古遺存說明的問題
五 結(jié)論
第四 章社區(qū)內(nèi)的空間布局與社會關(guān)系
一 引言
二 新石器時(shí)代聚落的空間布局
三 新石器時(shí)代晚期的聚落結(jié)構(gòu)
四 討論和結(jié)論
第五章 社區(qū)墓葬形態(tài)
一 引言
二 墓葬形態(tài)的各種研究方法
三 墓葬形態(tài)的地域變化
四 討論
五 結(jié)論
第六章 中原復(fù)雜社會的發(fā)展與衰落
一 引言
二 方法
三 資料
四 區(qū)域聚落形態(tài)
五 非封閉型地區(qū)的社會復(fù)雜化
六 聚落形態(tài)和社會組織
七 討論與結(jié)論
第七章 中原以外社會復(fù)雜化的發(fā)展與衰落
一 引言
二 山東區(qū)域聚落形態(tài)
三 陜西中部地區(qū)聚落形態(tài)
四 聚落形態(tài)和社會組織的比較
五 討論和結(jié)語
第八章 邁向早期國家之路
一 引言：從酋邦到國家
二 二里頭文化——夏王朝的探索
三 先商文化
四 結(jié)論
第九章 重建社會進(jìn)程
一 引言
二 社會等級和整合的發(fā)展
三 社會變化的動(dòng)力
四 結(jié)論及未來的研究課題
附錄
附錄1.1 賈湖遺址裴李崗文化墓葬中出土的工具類型
附錄1.2 龍崗寺遺址半坡中期墓葬中出土的工具類型
附錄1.3 三里河遺址大汶口文化墓葬中出土的工具類型
附錄1.4 三里河遺址龍山文化墓葬中出土的工具類型
附錄1.5 姜寨遺址仰韶文化墓葬中出土的工具類型
附錄1.6 尹家城遺址龍山文化墓葬中出土的工具類型
附錄2 四個(gè)新石器時(shí)代遺址中保存良好的房屋地面上的器物
附錄3 康家遺址T26中龍山文化時(shí)期家養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物骨骼數(shù)量比例
附錄4 康家遺址H71出土的獸骨
附錄5 賈湖第一期遺址北部房址群遺跡遺物（裴李崗文化早期）
附錄6 康家、灰咀、王城崗遺址出土工具組合比較（龍山時(shí)期）
附錄7.1 賈湖遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（裴李崗文化早期）
附錄7.2 水泉遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（裴李崗文化晚期）
附錄7.3 龍崗寺遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（仰韶文化早期）
附錄7.4 大汶口遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（大汶口文化早期：二、三期）
附錄7.5 尉遲寺遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（大汶口文化晚期）
附錄7.6 呈子遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（龍山文化晚期）
附錄7.7 民和陽山遺址單人葬和遷葬墓的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況（馬家窯文化晚期）
附錄7.8 武威皇娘娘臺遺址隨葬品數(shù)量分布情況（齊家文化）
附錄8.1 豫西和鄭州地區(qū)仰韶文化中心聚落概覽
附錄8.2 陶寺地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.3 伊洛地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.4 豫北地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.5 豫中地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.6 山東地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.7 關(guān)中地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
附錄8.8 河南、山西、陜西、湖北地區(qū)二里頭文化中心聚落概覽
附錄9 河南新石器時(shí)代城址
附錄10 中原地區(qū)仰韶、龍山文化聚落資料概覽
附錄11 山東地區(qū)29縣市新石器、岳石文化遺址資料概覽
參考文獻(xiàn)
譯后記