網(wǎng)絡(luò)文化傳播：一種后現(xiàn)代的狀況

　　綜觀此書(shū)，我感覺(jué)這部學(xué)術(shù)著作有著十分明顯的特點(diǎn)：一、具有學(xué)術(shù)研究的前瞻性。網(wǎng)絡(luò)媒介既是一種新興的傳播媒介，也是一種嶄新的傳播方式。這種以電子為介質(zhì)的高科技的背后處處呈現(xiàn)出虛擬新文化的形態(tài)，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的研究則意味著一個(gè)新研究領(lǐng)域的開(kāi)拓。后現(xiàn)代文化是當(dāng)代西方文化發(fā)展的新趨勢(shì)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類一種新文化范式時(shí)代的到來(lái)。作者將兩個(gè)本屬前沿的問(wèn)題交叉起來(lái)進(jìn)行研究，分析網(wǎng)絡(luò)文化與后現(xiàn)代文化的相通性和共同性，探討其互動(dòng)互助的可能與空間，對(duì)某些趨勢(shì)和走向進(jìn)行了預(yù)測(cè)，很少有人從這個(gè)學(xué)術(shù)視野做過(guò)專門的研究。因此，該項(xiàng)研究成果彌補(bǔ)了傳統(tǒng)傳播理論模式上存在的不足，給網(wǎng)絡(luò)傳播研究打開(kāi)了一扇新的窗口，具有很強(qiáng)的前瞻性與創(chuàng)新性。二、學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊與研究方法科學(xué)。在書(shū)中作者運(yùn)用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、審美學(xué)、符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科知識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播進(jìn)行了多層次、多維度審視和分析，最終形成了一項(xiàng)多學(xué)科、跨學(xué)科的綜合性研究成果。在書(shū)中，作者將眾多學(xué)科原理和眾多傳播理論作為詮釋網(wǎng)絡(luò)文化傳播的理論與方法，引用了大量西方學(xué)術(shù)思想與流派觀點(diǎn)作為參照比較，從早已進(jìn)入信息時(shí)代的西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)者研究的現(xiàn)有成果中汲取精華，同時(shí)又立足于中國(guó)本土的文化語(yǔ)境進(jìn)行了全面的解析，使得研究具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)預(yù)見(jiàn)性和現(xiàn)實(shí)意義。三、資料翔實(shí)并具有針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)文化的研究是動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的研究，充滿了變數(shù)，每天都在出現(xiàn)新的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)中的許多信息數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)瞬即逝，它不像傳統(tǒng)印刷媒介、廣電媒介那樣易于保存信息數(shù)據(jù)。因此，對(duì)資料的收集與存儲(chǔ)是很難的。然而，從該書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，書(shū)中列舉了大量的、有針對(duì)性的第一手資料和最新的事例對(duì)所述理論給予佐證。同時(shí)，作者閱讀了大量的相關(guān)書(shū)籍，參考了上百部文獻(xiàn)資料，可見(jiàn)其研究工作是扎實(shí)的，研究的成果是具有科學(xué)性與可靠性的。當(dāng)然，著作中的個(gè)別觀點(diǎn)還可以進(jìn)一步推敲，有的章節(jié)的論述還略顯粗糙，整體上還有充實(shí)和完善的空間，但這些并不影響其成為一種跨學(xué)科研究的重要成果。張品良同志經(jīng)過(guò)這么多年的刻苦鉆研，潛心研究，先后圍繞網(wǎng)絡(luò)文化傳播這個(gè)專題撰寫發(fā)表了十余篇較有影響的學(xué)術(shù)論文，現(xiàn)在他的專著又即將出版，作為朋友，我內(nèi)心感到由衷的高興。希望張品良同志繼續(xù)努力，我期待他有更多、更新的成果出現(xiàn)。

暫缺《網(wǎng)絡(luò)文化傳播：一種后現(xiàn)代的狀況》作者簡(jiǎn)介