中國(guó)文學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話

從《紅樓夢(mèng)》看中國(guó)文學(xué)的古今演變
文學(xué)研究與理論革命
通還是不通：中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌研究與教學(xué)中的一些問(wèn)題
被壓抑的現(xiàn)代性
知識(shí)生產(chǎn)與文學(xué)教育
西學(xué)東漸下中國(guó)古代文學(xué)研究的艱難處境
興及興詩(shī)探源
論“跨行”
無(wú)心插柳的創(chuàng)造性：中國(guó)小說(shuō)自序中的創(chuàng)作論
作為微觀交叉的詩(shī)歌文本——超現(xiàn)實(shí)主義客體、欲望及其在《詩(shī)經(jīng)》中的喪失
論《道德經(jīng)》的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)模式
從文化制度的視域看賦學(xué)的演變
區(qū)域民俗與《史記》中的人物性格
身體感與魏晉個(gè)體自覺(jué)
阮籍《詠懷》見(jiàn)賞后世原委初探
戲謔、雕版印刷與晚明的文化時(shí)尚
晚明女性文學(xué)作品的刊刻與出版
試論晚明文學(xué)“現(xiàn)代性”——杜麗娘“游園驚夢(mèng)”新解
《枕中記》、《續(xù)黃粱》和《畫壁》中的幻覺(jué)、幻象
作者之心與讀者之意——關(guān)于常州派詞學(xué)解釋學(xué)的札記
詩(shī)界革命：詞體的“缺席”
與音樂(lè)相結(jié)合——新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要途徑
“圖文”體中圖像的敘述與功用——以古典文學(xué)和攝影文學(xué)中的圖像為例
從《浮生六記》淺談“真”與現(xiàn)代文論
情色傳統(tǒng)與欲望表述的“現(xiàn)代性”演化——談晚清三部“海上”小說(shuō)：《海上花列傳》、《海上塵天影》與《海上繁華夢(mèng)》
陳季同《學(xué)賈吟》詩(shī)稿初探
薛紹徽呂碧城異同論
重塑時(shí)空與主體：呂碧城的《游廬瑣記》
當(dāng)代女性書(shū)寫：古典文學(xué)的引用與顛覆
自然的流變：兼論比較視野中的現(xiàn)代性
小說(shuō)如何變成“小說(shuō)”：跨文化翻譯與文體的“現(xiàn)代化”
故鄉(xiāng)構(gòu)建與本土文學(xué)
神話思維在許地山早期作品（1921—1930）中的表現(xiàn)
論沈祖棻《涉江詞》
“危流之爭(zhēng)”：讀陳街哲《一個(gè)年輕中國(guó)女孩的自傳》
真詩(shī)的現(xiàn)代性——七十年前朱光潛與魯迅關(guān)于“曲終人不見(jiàn)”的爭(zhēng)論及其余響
狂人的呻吟，娜拉的手勢(shì)：新文學(xué)的雙重悲劇
魯迅《狂人日記》的歷史淵源——對(duì)其創(chuàng)新所在的別一種理解
陳銓：從《學(xué)衡》走出的新文學(xué)家
田漢的白蛇情緣：革命、頹廢與現(xiàn)代性
多樣性的誘惑：張愛(ài)玲、文學(xué)史、文化研究
文人精神與后社會(huì)主義情趣：散文文化批評(píng)
“我愛(ài)你”：讀《大話西游》中情感語(yǔ)言的表演
花木蘭敘事的背后：再看黃蜀芹的《人鬼情》
新自由主義下的中國(guó)文學(xué)
“新國(guó)學(xué)”與“新文學(xué)”
庚子事變二重奏：從《庚子國(guó)變彈詞》到《檀香刑》
臺(tái)灣文學(xué)里的“都會(huì)想象”、“現(xiàn)代性震撼”與“資產(chǎn)階級(jí)異議文化”
魏理文學(xué)創(chuàng)作中的“中國(guó)體”問(wèn)題——中國(guó)文學(xué)在異文化語(yǔ)境中傳播接受的一個(gè)案例
再論騎驢與騎?！獫h文化圈中文人觀念比較一例
略論朝鮮時(shí)代的宋人詩(shī)文選本
翻譯、政治與文學(xué)——以《西漢演義》在泰國(guó)的傳播為中心