讀序卦、雜卦、說卦、系辭、彖辭、象辭、十翼之易文,然后知旁通(錯卦)、反卦(綜卦)、互卦、變卦之理,顯然在目。三才、六位,用九用六,大中至正之旨,亦寓位于其間。河圖洛書、占筮歷法之象數,先天、后天卦氣圖象之學,則巍然存焉。是以易經與易圖并存。自古以來,善讀易者,固雙學圓融,鼓舞變通,以極大易之神奇,而適人生之應用,以成其內圣外王之學也。惟是古籍,多刻之于金石竹帛,文字之刻鏤較易,圖象之雕刻較難,此所以唐以前印刷術未行世之時,易文傳于世,而易圖不顯傳也。 今觀考古之資料,陰陽卦畫之意象,先民石器中已具;大極旋文與圖案,彩陶文化中已備;大衍易數,五行生成之易數,夏商數理占筮之規(guī)模早具;占筮與辨方定位之盤面,漢代占拭盤已立成規(guī);四方四獸、北斗七星、廿八星宿、后天方位,早成于秦漢至隋唐之磚瓦錢幣與銅鏡之中。